英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是A.春秋
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英国人威尔斯在他的《世界简史》中写道:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的。”据此判断该历史时期是 |
答案
B |
解析
试题分析:结合题目中“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的,兼收并蓄而好探求的。”可以得出当时的欧洲是处于思想控制之下,而此时的中国思想开明,文化繁荣。结合题目提供的时间信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中国古代的汉朝和唐朝。 |
举一反三
元杂剧作家众多,名剧迭出,反映了当时丰富多采的社会生活。其中关汉卿的《窦娥冤》最突出的社会意义是A.反映了民族矛盾的激化 | B.揭露了封建统治的黑暗 | C.表现了反叛传统礼教的精神 | D.满足了各阶层的文化需求 |
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唐代有一位诗人,诗风浑厚深沉,语言凝重精炼,作品充满了忧国忧民的炽热之情。你认为该诗人应是( ) |
奠定中国文学现实主义传统的基础的作品是( )A.《诗经》 | B.《离***》 | C.《九歌》 | D.《天问》 |
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《水浒传》自诞生以来,颇受民众欢迎。很多画家都曾为其画过插图,对东亚各国的小说艺术产生了深远影响。图是明代刻本《水浒传》插图,下列说法中正确的是
A.体现了原作者具有较强的绘画功底 | B.反映了明朝文人画的流行 | C.插图书迎合了明朝市民阶层的喜好 | D.弥补了原著作内容枯燥,语言艰涩的缺陷 |
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对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤曼祖说“世民为情,情生诗歌”;袁宏道说“世人难得者唯趣”,“入理愈深,然去趣愈远矣”,因此提倡“独抒性灵,不拘格套”。出现这种现象的主要原因是 ( ) ①与日益僵化的程朱理学的对抗 ②商业发展与市民阶层的扩大 ③再现挑战正统,提倡个性的思想活跃局面 ④西方人文主义兴起并传入中国 |
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