“陶片放逐法( Ostracism) ”是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项委员会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士…
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“陶片放逐法( Ostracism) ”是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项委员会询问公民大会是否需要进行陶片放逐投票，以使城邦摆脱影响力太大的人士……下面对其叙述，不正确的是 ( ) | A．在《十二铜表法》里可得到印证 | | B．把反民主势力置于公民大会的严密控制之下 | | C．是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法 | | D．是克里斯提尼改革的政治措施 |
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答案
| A |
解析
试题分析：陶片放逐法是古代雅典城邦的一项政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于前510年创立。雅典公民可以通过投票，强制将某个人放逐，目的在于驱逐可能威胁雅典民主制度的政治人物，是雅典维护民主政治的有力手段。B、C、D项符合史实；《十二铜表法》是古罗马的法律；A项不正确。
点评：从积极作用看，陶片放逐法的实行使每个公民都可以表达自己的意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；反对有损公民利益的行为，可以约束官员的行为，消除不稳定因素，从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。从消极作用看，它极易成为排除异己、进行政治斗争的工具，使持有不同政治观点的政治家被流放，不利于国家经济和政治的健康发展。 |
举一反三
柏拉图认为，雅典民主政治“实际上是建立在事实上的不平等基础上的”。他得出这种结论的理由包括( )
①只有男性公民享受政治权利②妇女无政治权利
③奴隶和外邦人无政治权利 ④工商业活动者享有公民权 |
18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧无知，与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代西方文明之间的关系是
A希腊人创造出的法学体系沿用至今 B近代西方文明复原了古希腊文明
C希腊文明完全涵盖了近代西方文明 D希腊文明是近代西方文明的源头 |
美国“宪法之父”詹姆斯•麦迪逊说：“即使每一位雅典公民都是苏格拉底，每一次雅典人大会也仍然会是一堆群氓。”这段话从本质上说明麦迪逊（ ）| A．反对直接民主 | B．反对民主制度 | C．主张集权政治 | D．否定公民权利 |
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通过采用代表制，“人民”将立法权交给自己选择的代表来行使。“人民”自己直接行使的权力乃是选举权。“代表制民主”在古代雅典的民主制中没有得到体现的是| A．抽签选举 | B．轮番而治 | C．间接民主 | D．陶片放逐法 |
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“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦
上霜的人，而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这
句话的理解是（ ）| A．雅典没有不参政的男人 | B．雅典民主政治维护全雅典人利益 | | C．他鼓励公民积极参政 | D．雅典民主政治是大多数人的民主 |
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