柏拉图认为，雅典民主政治“实际上是建立在事实上的不平等基础上的”。他得出这种结论的理由包括( ) ①只有男性公民享受政治权利②妇女无政治权利③奴隶和外邦人无
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柏拉图认为，雅典民主政治“实际上是建立在事实上的不平等基础上的”。他得出这种结论的理由包括( )
①只有男性公民享受政治权利②妇女无政治权利
③奴隶和外邦人无政治权利 ④工商业活动者享有公民权 |
答案
| A |
解析
试题分析：雅典民主政治只对雅典的公民群体，而且是对成年男性公民开放，把外邦移民、奴隶、他国公民和妇女排除在外。外国移民和他国公民的工商业者还是没有公民权，所以排除④，故选A。
点评：雅典民主不是现代意义上的民主，它仅仅是对公民群体而言，是男性公民的民主。它在充分发挥积极作用，促进雅典政治、经济和文化臻于极盛的同时，又残忍地限制、窒息另一部分成员的自身发展能力。它既是伟大文明的催生剂，又是社会不公的暴力机器。 |
举一反三
18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧无知，与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代西方文明之间的关系是
A希腊人创造出的法学体系沿用至今 B近代西方文明复原了古希腊文明
C希腊文明完全涵盖了近代西方文明 D希腊文明是近代西方文明的源头 |
美国“宪法之父”詹姆斯•麦迪逊说：“即使每一位雅典公民都是苏格拉底，每一次雅典人大会也仍然会是一堆群氓。”这段话从本质上说明麦迪逊（ ）| A．反对直接民主 | B．反对民主制度 | C．主张集权政治 | D．否定公民权利 |
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通过采用代表制，“人民”将立法权交给自己选择的代表来行使。“人民”自己直接行使的权力乃是选举权。“代表制民主”在古代雅典的民主制中没有得到体现的是| A．抽签选举 | B．轮番而治 | C．间接民主 | D．陶片放逐法 |
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“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦
上霜的人，而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这
句话的理解是（ ）| A．雅典没有不参政的男人 | B．雅典民主政治维护全雅典人利益 | | C．他鼓励公民积极参政 | D．雅典民主政治是大多数人的民主 |
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下列表格是某学生在一项主题研究学习活动中搜集整理出来的材料。据此表格判断，他的研究主题最有可能是
人物
| 时间
| 内容
| 影响
| 梭伦改革
| 公元前6世纪初
| 财产等级制
| 奠基
| 克利斯提尼改革
| 公元前6世纪末
| 陶片放逐法
| 建立
| 伯利克里改革
| 公元前5世纪
| 工资制和津贴制
| 黄金时代
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A．雅典政治文明的内容和形成过程 B．雅典政治文明形成的历史条件
C．雅典政治文明的实质和特点 D．雅典政治文明的意义和局限 |
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