阅读下列材料        我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中

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阅读下列材料
       我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要它能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务；就是那些最忙于他们自己的事务的人，对于一般政治也是很熟悉的--这是我们的特点；一个不关心政治的人，我们不说他是一个注意自己事务的人，而说他根本没有事务。我们雅典人自己决定我们的政策，或者把决议提交适当的讨论，因为我们认为言论和行动间是没有矛盾的；最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失开始行动。这一点又是我们和其他人民不同的地方。——摘自伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
回答：
（1）通过演说词分析，雅典公民在城邦政治中占有何种地位？    _______________________________________________________________________________________（2）伯利克里认为雅典民主政治有哪些优势？这些优势在实践中是否得到充分的落实？试举例说明你的观点。    _______________________________________________________________________________________
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    _______________________________________________________________________________________（3）在雅典，公民个人与国家之间在政治生活中表现出一种什么关系？     _______________________________________________________________________________________

答案

（1）地位：雅典公民在城邦政治生活中占主体地位，是城邦政治的核心。
（2）优势：政权掌握在全体公民的手中，公民在法律上是平等的，才能是担任公职的先决条件，参加公职不论贫富，每个公民都关心国家事务，国家事务充分讨论，民主决策。没有充分落实。例如， 在公元前5世纪， 雅典民主的“黄金时代”，真正能参加公民大会的也只是少数男性公民。
（3）每个公民都把国家事务当作个人事务的一部分，每个公民都关心国家事务，熟悉国家事务，敢于对国家事务发表意见。