斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》里这样评论罗马法：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”下列对“理性”的最准确理解是（
题型：不详难度：来源：
斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》里这样评论罗马法：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”下列对“理性”的最准确理解是（ ）| A．罗马法能及时适应新的发展要求 | | B．罗马法追求至善至美的境界 | | C．罗马法完全摒弃了以前的习惯法 | | D．罗马法侧重国家事务和法律程序 |
|
答案
| A |
解析
| 选项BC不符合罗马法的基本史实，而D项仅仅是对《公民法》的描述，故排除这三项。 |
举一反三
罗马成文法诞生的标志是| A．未成文习惯法的废除 | B．公民法的编纂 | | C．《十二铜表法》的制定 | D．《查士丁尼法典》的颁布 |
|
| 有位专家这样评价罗马法中的一部法律“……（它）超出了文化和经济的界限，也超出了民族国家或其他政治单位的界限。”这部法律是 |
关于《十二铜表法》与《查士丁尼民法大全》的比较，正确的是( )
①前者是习惯法，后者是成文法
②前者是在平民的强烈要求下出现的，后者是统治阶级积极革新内政的结果
③两者都是在罗马帝国时代制定的法律
④罗马法以前者为开端，以后者为总结 |
某班级组织“罗马凭什么永恒？”的研究性学习，从中得出的正确结论是| A．罗马法是西方人文精神的源头 | | B．罗马建成了地跨欧亚非三洲的大帝国 | | C．罗马制定了世界上第一部比较完备的成文法典 | | D．罗马法中蕴涵的人人平等等法律观念对后世影响深远 |
|
下列关于罗马法的表述，不正确的是：| A．早期罗马国家只有习惯法，没有成文法 | | B．《十二铜表法》标志着罗马成文法的诞生 | | C．《十二铜表法》未给罗马平民带来任何好处 | | D．《民法大全》标志着罗马法体系的形成 |
|
最新试题
热门考点