我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为 [ ]A.提出人是万物的尺度,清楚地意识到人才是社会舞台的主角 B.认为奴隶制度不符合人性 C.经常使
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我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为 |
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A.提出人是万物的尺度,清楚地意识到人才是社会舞台的主角 B.认为奴隶制度不符合人性 C.经常使用各式各样的狡辩的语言和方法 D.提出“美德即知识”的观点 |
答案
A |
举一反三
普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是 |
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A.是否人人都遵 守习俗和法律 B.是否民主和强盛 C.是否对人有利和符合人性 D.是否由“哲学王”来做统治者 |
“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这段话体现的思想是 |
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A.启蒙思想 B.人文主义 C.禁欲主义 D.蒙昧主义 |
阅读下列材料,根据要求回答问题。 材料一:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 |
——普罗塔戈拉 |
材料二: “美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念 和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德,每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。” 材料三:皮阿《论人的尊严》中说“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”莎士比亚在《哈姆雷特》中写道:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!” 材料四:马丁?路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 |
——《路德选集》 |
(1)什么是西方人文精神的滥觞?材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义? ________________________________________________________________________________ (2)材料二是哪位思想家的思想,他的主要思想是什么? ________________________________________________________________________________ (3)材料三反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?其核心思想是什么?阅读材料三结合所学知识概括这时期核心思想所包含的内容。材料三反映的内容与材料一有何关系? ________________________________________________________________________________ (4)如何理解材料四马丁?路德“因信称义”说的人文主义色彩? ________________________________________________________________________________ |
“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。下列能反映启蒙时代人文精神内涵的是 |
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A.“人是万物的尺度” B.“人是一件多么了不起的杰作” C.“每个人都是自己的牧师” D.“思维着的理性成了衡量一切的唯一尺度” |
公元前5世纪,希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是 |
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A.它是希腊民主政治的产物 B.他们的思想蕴含着人文主义的萌芽 C.促进了希腊文化的发展 D.他们为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备 |
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