公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为:“在世界和宇宙理想面前,一切民族、国家和个人都是平等的;理性是人类追求幸福的重要基础”,还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张
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公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为:“在世界和宇宙理想面前,一切民族、国家和个人都是平等的;理性是人类追求幸福的重要基础”,还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起,构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派思想的主要内涵是A.神是万物的尺度 | B.尊重人的价值和尊严 | C.万物都是由水形成的 | D.上帝是永恒的存在 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题主要考查西方人文主义的起源及其发展。公元前5世纪中叶以后,古代希腊城邦民主政治发展到顶峰。随着民主政治的发展,参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人在社会生活中的地位日益突出。在这种情况之下,出现了智者学派,学者们把研究的重点转移到“人”的上面。他们重视人的价值和作用,突出人的尊严和地位。分析选项,B项符合题意,故应选B。 |
举一反三
英国学者阿伦·布洛克说:“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的,……它所代表的思想,它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持,力量是太大了,它们一旦被恢复和重新提出,就无法加以永远的压制”下列有关文艺复兴时期的人文主义的说法正确的是A.追求现世生活的享受 | B.坚持国家权力高于教会 | C.认为美德来源于知识 | D.希望建立法治社会 |
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“放弃自己的私事,多年来蒙受抛弃家人的耻辱,自己忙于用所有时间为你们做事,像一个父亲或长兄那样来看望你们每个人。敦促你们对美德进行思考。”材料中赞美的古希腊哲学家曾提出A.人是万物的尺度 | B.有思想力的人是万物的尺度 | C.人是城邦的动物 | D.吾爱吾师,吾更爱真理 |
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智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是:A.人们的约定是制定法律的基础 | B.智者学派重视法律和正义的作用 | C.社会契约论起源于智者学派 | D.遵循人性是法律制定的依据 |
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