“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是A．“格物致知”B．“知
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“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是| A．“格物致知” | B．“知识即感觉” | C．“因信称义” | D．“知识即美德” |
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答案
| B |
解析
试题分析：该题属于比较型选择题，旨在考查学生对不同历史内容的共性进行归纳的能力。题中对“人是万物的尺度”认识的角度是主观唯心主义，选项中B项“知识即感觉”与之相符。 |
举一反三
普罗泰格拉出生于公元前480年前后，他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为至友，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识。晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事。下列关于普罗泰格拉的表述，正确的是| A．曾生活于雅典民主制的黄金时代 | B．他继承了苏格拉底的人文主义思想 | | C．否定了神的权威，受到神的报复 | D．他强调理性、承认感觉是认识的起源 |
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古希腊某哲学家认为：“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。”这种观点不具备下列哪一项作用( )| A．强调了人的主体作用 | | B．忽视了事物的客观性 | | C．冲击了神学的禁锢 | | D．遏制了个人主义思潮 |
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公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张| A．反映出古希腊法律是习惯法 | B．体现了智者学派的思想特征 | | C．说明了古希腊实行民主政体 | D．表明知识分子倡导以人为本 |
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《欧洲哲学通史》-书写道，“（公元前五世纪），奴隶主民主政治，为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，……人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。人们为了满足这种需要，迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。”这样| A．智者运动应运而生 | B．自然法诞生 | | C．伯里克利时代到来 | D．梭伦开始改革 |
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哲学史上，有人认为世界是不依赖于人的意识而客观存在的；也有人认为感觉、经验、心灵等是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。下列思想家中倾向于后者的是
①老子 ②王阳明
③普罗塔戈拉 ④亚里士多德 |
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