柏拉图在其著作《理想国》中指出:“在理想的社会中,就像在一个好的灵魂中一样,每一部分都要遵循正确的等级,他把社会中的人划分为三个等级,最上面的是有正义感和理性的
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柏拉图在其著作《理想国》中指出:“在理想的社会中,就像在一个好的灵魂中一样,每一部分都要遵循正确的等级,他把社会中的人划分为三个等级,最上面的是有正义感和理性的‘贤人’,第二等级是御国御侮的战士,第三等级是劳动者。”由此可见,柏拉图( )A.重视人的理性和道德 | B.坚持思想自由至上的原则 | C.崇尚怀疑主义的精神 | D.吸收孔子等级有序的观点 |
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答案
A |
解析
根据题干所示,柏拉图推崇的是正义感和理性的“贤人”,即有道德和理性的哲人治国,故选A项。B、C、D三项与材料信息不符。 |
举一反三
亚里士多德说:“由于致富艺术表现在商业活动中,这种艺术永远不会有达到目的的极限,因为其目的是永无止境地攫取财富和占有货币。”按亚里士多德思想“合乎逻辑推向”,下述思想明显与其不同的是A.孔子提出,中国“乃士农工商四民之结合,而士农则总居工商之上” | B.《史记·货殖列传》载:“用贫求富,农不如工,工不如商。” | C.韩非子把从事“末业”的“工商之民”列为社会中的“五蠢”之一 | D.《管子》强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间 |
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古希腊学者亚里斯多德说:“对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。”又强调“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他这样说是因为A.民主政体下希腊人不受法律约束 | B.古代希腊人没有任何法律观念 | C.智者学派反对法律对人的约束 | D.智者学派忽视了社会道德建设 |
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普罗泰格拉的《论神》开头第一句:“关于神,我既不知道他们存在,也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识,如问题晦涩、人生短促等。”据此可知。普罗泰格拉研究的是A.人和神之间的关系 | B.人和人类社会 | C.伦理道德 | D.民主和法制 |
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某学者在评价一思想家的主张时指出:“知识成为了生活中的工具。诡辩代替了真理。原本哲学化的生活变成了工具化的生活。科学走上了人类学的道路。”据此可知,该思想家可能是 |
柏拉图说:“一个人要想成为伟大的人,就不应该只爱他自己,也不应该只爱自己的事情,而应该只爱公正的事情,不论那件事情碰巧是他做的,还是别人做的。”这表明了柏拉图具有A.广泛民主思想 | B.法治思想 | C.理性主义思想 | D.人民主权思想 |
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