古罗马建筑大师维特鲁威说:“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“我爱我师,但我更
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古罗马建筑大师维特鲁威说:“建筑物必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这一理论体现的思想观念是A.“人是万物的尺度” | B.“美德即知识” | C.“我爱我师,但我更爱真理” | D.“人非工具” |
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答案
A |
解析
试题分析:本题主要考查学生调动和运用知识的能力,比较容易。根据材料的描述可知,古希腊建筑的比例与规范,其柱式的外在形体的风格完全一致,都以人为尺度,以人体美为其风格的根本依据;而与此相一致的是智者学派的观点。所以答案选A。 |
举一反三
(12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 他的出名主要是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。 ——罗素《西方哲学史》 材料二
言 论
| 出 处
| 核心思想
| ①“人是宇宙的精华!万物的灵 长! ”
| 莎士比亚
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| ②“灵魂得救在于心中信仰,而 不在于表面仪式。”
| 马丁·路德
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| ③“我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。”
| 伏尔泰
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| 回答: (1)材料一中的“他”指的是谁?他的学说产生的社会根源是什么?(3分) (2)结合所学知识,概括材料二中①、②、③的言论所反映的核心思想。(6分) (3)综合上述材料并结合所学知识,用关键词概括西方人文主义精神的发展过程。(3分) |
(13分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 两种政体观 我们可以说各种体制有两个策源地,其他各种体制都是从其中派生出来的,其中一个的名字是君主制,另一个的名字是民主制。……一种社会表现出极端的过分的对君主制原则的忠诚,而另一种社会则忠诚于自由体制,因此这两种社会都没有能够在二者间达到平衡。……在自由、平等与智慧结合的地方必定同时具有两类成分。……不拥有这些成分的共同体不可能得到正确的治理。” ——柏拉图《理想国》 要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体。……立法权应该委托给人民代表机关,国王只应该是行政机关的首脑,司法权则应该属于陪审法庭。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 (1)根据材料一,概括指出柏拉图和孟德斯鸠关于国家政体的观点。(4分) 材料二 两种民主观 最高权力,即立法权只能有一个,其余一切权力都是而且必须处于从属地位……那么当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时,人民仍然享有最高的权力来罢免或是更换立法机关。 ——洛克《政府论》 在立法权力上人民是不能被代表的。……只有一种法律,就其本性而然,必须要有全体同意,那就是社会公约。因为政治的结合乃是全世界上最自愿的行为。每一个人既然生来就是自由的,并且是自己的主人,所以任何人在任何可能的借口之下,都不能不经他本人的许可就役使他。 ——卢梭《社会契约论》 (2)根据材料二,概括指出洛克和卢梭主要观点的异同。(4分) 材料三 两种分权观 美国宪法,又将孟德斯鸠学说作为根本,把那三权界限,更分得清楚,在一百年前,算是最完美的了。一百二十年以来,虽数次修改,那大体仍然是未变的。但是这百余年间,美国文明日日进步,土地财产,也是增加不已,当时的宪法,现在已经是不适用的了。兄弟的意思,将来中华民国的宪法,是要创一种新主义,叫做“五权分立”。 ——孙中山《三民主义与中国前途》 (3)根据材料三并结合所学知识,孙中山是如何看待美国“三权分立”政治体制的?(2分)简要评价孙中山的“五权分立”思想。(3分) |
中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中,直接写道:“你是君王,我是百姓,但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的( ) |
古希腊学者安提丰曾说过,“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。在这里,应当适时地注意,所有人的自然需求都是一样的。”这段话表明安提丰A.维护公民生存权利 | B.重视人的地位与作用 | C.反对贵族专权暴政 | D.捍卫自然规律与法则 |
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漫画可以形象地反映抽象的哲学问题。下图中的哲学家可能是( )
A.柏拉图 | B.普罗泰格拉 | C.苏格拉底 | D.亚里士多德 |
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