萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是A．单
题型：不详难度：来源：
萧功秦在《儒家文化的困境》中说：把古代中国、环地中海诸文明古国与岛国日本的文化传播模式进行横向比较颇有意义的。其中，古代希腊罗马文明的文化形成和传播模式是| A．单向性辐射 | B．由内向外辐射 | | C．由外向内选择吸附型 | D．多向交汇型 |
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答案
| D |
解析
试题分析：与农耕文明的封闭性相比海洋文明应该是开放性的，古希腊罗马文明是典型的海洋文明，并且其形成受到西亚和埃及文明的影响，形成后很快向四周扩散，尤其对欧洲影响巨大，是西方近代人文精神和民主制度的起源，所以说其模式是多向交汇型，答案为D。
点评：此题难度很大，解题的关键是要理解每种文明的形成过程和之后传播的具体情况，再从中总结出特点，主要考查学生的辨析和概括能力。 |
举一反三
“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（ ）| A．它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准 | | B．其劝告人类与自然分道扬镳 | | C．它强调了人的决定作用 | | D．在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响 |
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“先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：‘天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？’先生回答说：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外”（《王文成公全书》卷三）。“材料中先生的观点与谁的相类似（ ） | A．柏拉图 | B．普罗塔戈拉 | C．亚里士多德 | D．苏格拉底 |
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| “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔哥拉这句名言体现的思想是（ ） |
希腊智者学派的主张不包括| A．重视人的道德情操 | B．法律和道德应当以人为尺度 | | C．反对迷信，强调自由 | D．每个人都有自己的判断标准 |
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2011年5月6日，新华网发表评论说：“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重，是对民意的呼应，是现代社会的理性选择。下列与此观点所体现的精神类似的是（ ）
A“人是会说话的工具” B“存天理，灭人欲”
C“人是万物的尺度” D“信奉圣经，献身上帝” |
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