阅读下列材料(8分)材料一 人是万物的尺度 ——普罗塔哥拉材料二 “我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,
题型:不详难度:来源:
阅读下列材料(8分) 材料一 人是万物的尺度 ——普罗塔哥拉 材料二 “我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” ——彼特拉克 请回答: (1)材料一中普罗塔哥拉的观点体现了古希腊文化中的什么精神?(2分) (2)材料二反映了当时欧洲社会在思想文化领域发生了哪一重大变革运动?该运动的核心思想是什么? 材料二反映的内容与材料一有何关系? (6分) |
答案
(1)人文主义精神(2分) (2)文艺复兴运动(2分)人文主义(2分)是古希腊人文精神的“复兴”与发展(继承与发展)(2分) |
解析
试题分析:(1)普罗泰格拉是古希腊智者学派的代表,其思想主张是西方人文主义的最初体现。联系题干“人是万物的尺度”不难看出体现了人文主义思想,即否定神而关注人。 (2)联系所学,彼特拉克属于文艺复兴时期的代表人物,核心思想是人文主义,彼特拉克更被称为“人文主义之父”,文艺复兴是在资本主义发展的情况下,借助古典文化,弘扬人性,宣扬资产阶级思想文化,因此对古希腊人文主义是继承和发展的的关系。 点评:本题属于递进式材料题。答对了第一问,其它问会迎刃而解。因此,答第一问要细心,要注意结合所学知识对材料进行分析。 |
举一反三
26.普罗泰戈拉强调“ ”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志。苏格拉底提出 是人内在的灵魂, 对美德同样重要,它可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 27.1900年,物理学家 提出了量子假说; 利用量子论成功的解释了光电效应。 28.曾国藩、李鸿章等提出“中学为体,西学为用”,兴起了__ __运动;早期维新派经济上主张与外国进行__ __;政治上主张实行 。 29.1915年,陈独秀创办《青年杂志》,并发表《敬告青年》一文,提倡 ;1917年,蔡元培任北大校长,在学术上实行 办学方针,推动了新文化运动的发展。 |
智者学派名言的是( )A.“万物皆由水生成,又复归于水” | B.“人是万物的尺度” | C.“知识即美德” | D.“吾爱吾师,吾尤爱真理” |
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公元前5世纪的希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明( )A.民主政体下希腊人不受法律约束 | B.古代希腊人没有任何法律观念 | C.智者学派忽视了社会道德建设 | D.智者学派反对法律对人的约束 |
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学生问:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?”老师答:“这里有四种可能:一是甲洗,因为他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为他需要;三是两人都洗,一个是因为习惯,一个是因为需要;四是两人都不洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需要洗。”根据材料,这位老师最有可能是 |
智者学派的人文主义倾向表现在( ) ①普遍的怀疑神的存在 ②否定神的意志是衡量一切的尺度 ③认定人的感觉是判定一切的准绳 ④对人的尊严和人生价值的关注 |
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