阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是（ ）A．个人的自由原是天所赐予的B．
题型：不详难度：来源：
阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是（ ）| A．个人的自由原是天所赐予的 | B．个人可以自由选择宗教信仰 | | C．好坏优劣取决于个人的尺度 | D．个人有灵魂得救的自主权 |
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答案
| D |
解析
试题分析：A项内容不符合路德宗教改革的观点，它是近代新兴资产阶级在政治上要求的反映。B项内容对路德的宗教改革内容理解有误，路德宗教改革是否定教会的权力，个人灵魂得救的权力由教士手中转到教徒手中，所以答案选择D项。 |
举一反三
意大利文艺复兴时期的文化一书中写道：“在中世纪时期，人们的视野，无论在观察客观世界，或在认识自己时，都被一层纱幕遮住了。意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去了，因而认识了客观世界，并且认识了自己。”其中的两个“认识”分别可能是（ ） | A．伽利略自由落体定律、“人文精神”的复苏 | | B．牛顿经典力学建立、资产阶级宗教观的建立 | | C．近代科学的产生、构建资产阶级的理性王国 | | D．伽利略发现了新宇宙、“理性主义”的光辉 |
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阅读下列材料：（13分）
材料一：“人文主义之父”彼特拉克在《致罗马教廷》的诗里，控诉罗马教廷是“痛苦的巨流，凶残的庙堂”，是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长”。他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”，建立“以人而不以神为中心”的世界观。
材料二：当人民被迫服从时，他们做得到；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们做得更好。因为人民是根据别人剥夺他的自由所依据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由。一切权利属于人民。当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利来消灭篡权者。
———卢梭的《社会契约论》
回答：
（1）材料一提出的核心思想是什么？（3分）
（2）材料二的核心思想是什么？对后来的历史发展产生了什么影响？（4分）
（3）以上两段材料反映的共同话题是什么？据此分析意识形态与经济发展的关系。（6分） |
恩格斯说：“拜占庭灭亡时抢救出来的手稿，罗马废墟中发掘出来的古典古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊古代；在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了；意大利出现了出人意料的艺术繁荣，这种繁荣好像是古典古代的反照，以后就再也不曾达到过。”从中可以看出文艺复兴| A．复兴了古希腊古典文学艺术 | B．借助古典艺术实现艺术繁荣 | | C．推翻了天主教神学黑暗统治 | D．是西方近代艺术史上的巅峰 |
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“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为| A．传统先进文化的弘扬 | B．资产阶级文化的兴起 | | C．资本主义市场的拓展 | D．意大利经济地位提升 |
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薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿出点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这表明作者认为 | A．人类天性迟早要突破各种束缚 | | B．遏制人类天性必须具备非凡的本领 | | C．反对以任何形式遏制人类天性 | | D．只有头破血流才能遏制住人的天性 |
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