文艺复兴时期,意大利人热衷于讨论( )A.人性与神性的关系B.教会与上帝的关系C.政治与美德的关系D.理性与政治的关系

文艺复兴时期,意大利人热衷于讨论( )A.人性与神性的关系B.教会与上帝的关系C.政治与美德的关系D.理性与政治的关系

题型:不详难度:来源:
文艺复兴时期,意大利人热衷于讨论( )
A.人性与神性的关系B.教会与上帝的关系
C.政治与美德的关系D.理性与政治的关系

答案
A
解析

试题分析:联系所学知识可知,文艺复兴时期提倡人文主义,提倡人性反对神性,重视人的价值和尊严,由此可以做出推断。A.人性与神性的关系成为意大利人热衷讨论的话题最合适。故此题应选A项
点评:文艺复兴时期人文主义的内涵。(1)主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严;(2)反对教会的禁欲苦行,提倡追求自由幸福;(3)鼓励致富和冒险,崇尚理性和科学,追求知识。
举一反三
“文艺复兴是科学家和艺术家的时代,但也是世界探险家和航海家的时代”,其正确的解读是( )
A.发生的时间大体吻合B.发生的地点大致相同
C.所产生的作用完全一致D.人文主义在起作用

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“文艺复兴”的最准确解释是( )
A.文学艺术领域的革命
B.古代希腊罗马文化的复兴
C.资产阶级文化衰落后的复兴
D.打着复兴古代希腊罗马文化的旗号来宣传资产阶级文化

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15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明(    )
A.天主教会已经放松思想控制B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.人文主义思想在意大利兴起D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

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阅读下列材料,回答问题:(18分)
材料一: 彼特拉克在诗里控诉罗马教廷是“万端诡计的熔炉,阴暗的牢房;善良在那里凋谢,邪恶在那里滋长。”他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”。
材料二: 一切权利属于人民,当人民的权利被篡夺并被应用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者。
——卢梭《社会契约论》
材料三: 孔子者,历代帝王专制之护符也。宪法者,现代国民自由证券也。……今以专制护符之孔子入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为润育自由之宪法也……此专制复活之先声也。
——1917年李大钊《孔子与宪法》
(1)材料一和材料二各反映了什么思想?(4分)思想的本质特征是什么?(2分)
(2)材料三体现了作者什么思想主张?(4分)他是在什么样的背景下提出的?(4分)
(3)以上三则材料所反映的思想有什么联系?(4分)
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意大利人布鲁尼(1369~1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起,不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。这反映了在当时的意大利(  )
A理性主义占据主导      B人文主义流行      C宗教改革正在进行      D无神论已经兴起
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