某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。请你选择最合适的专题名称A.人文主义与经济发展B.跟随新航路开辟的轨迹C.人和世界的发现D.人类世界,天

某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。请你选择最合适的专题名称A.人文主义与经济发展B.跟随新航路开辟的轨迹C.人和世界的发现D.人类世界,天

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某学校组织历史专题图片展览,下列四幅图片在同一橱窗展出。请你选择最合适的专题名称
A.人文主义与经济发展B.跟随新航路开辟的轨迹
C.人和世界的发现D.人类世界,天主教的天地

答案
C
解析

举一反三
启蒙运动宣扬理性主义与文艺复兴所倡导的人文主义的共同点是
A.反对私有制,要求平均分配B.反对封建束缚,崇尚自由平等
C.反对特权,重视公众意识D.反对君主专制,倡导君主立宪

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阅读下列材料:(13分)

材料一 下图为意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420~1436年间为佛罗伦萨大教堂建造的一个大圆顶,41米宽、 106米高,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出人类摆脱束缚奔向自由的精神。

材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息,展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
     
图一                   图二                     图三
材料三 下图是宗教改革时期的一幅画。

(注:中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。)
材料四(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。  
——恩格斯
请回答:
(1)这一设计理念反映了这一时期的什么核心思想?(2分)
(2)上面三幅绘画中,哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么?(3分)
(3)结合图片信息概括其反映的宗教思想,并指出其实质。(4分)
(4)依据材料四扼要说明启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想?(2分)启蒙运动确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?请举两例说明。(2分)
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文艺复兴宗教改革运动是西欧社会转型时期发生的一件大事,对推动社会发展产生了很大的影响。根据所学知识回答下列小题。
小题1:之所以称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为              (   )
A.希腊最早进入奴隶制社会
B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值
D.希腊人最早研究自然哲学
小题2:1791年,在伏尔泰逝世13年后,伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日,10人为他送葬,伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是                  (   )
A.他明确提出三权分立学说
B.他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论”
C.他是法国启蒙运动不可争辩的领袖,影响深远
D.他编纂了《纯粹理性批判》,使启蒙思想进一步深入人心
小题3:文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在作用上的一致性主要表现在                                         (   )
①发展了人文主义                  ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制              ④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②

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下列选项中不符合人文主义思想的是(   )
A.神圣的种子不落在家庭,而落在个人身上
B.甲对乙说:“人生在世,就要追求自由、幸福,创造财富”
C.真正的高贵并非天生的,而是自为的D.人是罪恶的存在,只有上帝才是完美的

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阅读下列材料并回答问题:
材料一   “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二   “美德即知识”。
材料三  人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!                                            ——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料四  马丁·路德提出“因信称义”说。灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料五   伏尔泰把上帝比作“两足禽兽”,把天主教会称作“民信的恶魔和狂信的九头蛇”,将罗马教皇说成是“魔鬼一样的骗子”,把天主教会专横的教士称为“恶棍”。
“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政合而为一,法官便将握有压迫者的力量。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)材料一、二分别是古希腊时期哪位先哲的思想?(2分)
(2)材料三中反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?(2分)
其核心是什么?(2分)材料三反映的内容与材料一、二有何关系?(2分)
(3)阅读材料四,如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩?(2分)
(4)阅读材料五,说出三位法国启蒙思想家的主要思想并指出启蒙运动的核心?(4分)
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