15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明[ ]A．天主教会已经放松思想控制B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响C

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15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

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A．天主教会已经放松思想控制
B．宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C．人文主义思潮在意大利兴起
D．通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

答案

举一反三

文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究

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A．只是与人的世俗生活相关
B．只是与人的宗教生活相关
C．可以显著提升个人的素质
D．须符合对古典的传统阐释

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阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料布鲁尼（1369——1444年）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。——据《西方的历史观念》
（1）据材料，分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。
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下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在

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A．倡导灵魂得救的观念
B．刻画耶稣的英雄形象
C．宣扬上帝的精神权威
D．歌颂真实自然的人性

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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于[ ]
A．利用宗教反对封建思想
B．通过著书立说表达思想
C．组织团体宣传新思想
D．借助传统文化宣传新思想

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阅读下列材料：
材料一马克思曾经肯定马基雅维利（1469——1527年）及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。——潘汉典《君主论》译序
材料二必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。——马基雅维利《君主论》
材料三他（马基雅维利）那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标，可以不择手段，……不仅如此，透过这些似乎骇人听闻的言论，我们还可以发现他的政治思想中的合理内核，这就是马克思所指出的，马基雅维利使“政治的理论观点摆脱了道德”，而把“权力”“作为法的基础”。——王锐生《马基雅维利》译序
回答：
①马基雅维利是什么样的历史人物？
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②马基雅维利所处的那个时代，欧洲正在进行着一场什么思想解放运动？这场运动的核心思想是什么？
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③根据材料，归纳马基雅维利的主要思想。
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④根据材料三，结合所学知识，指出马基雅维利的思想代表什么阶级的何种要求？
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题型：江苏高考真题难度：| 查看答案