在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是A．新航路的开辟B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙
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| 在中世纪的欧洲，“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典”。下列各项中，最先对这种认识带来冲击的是 |
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A．新航路的开辟
B．文艺复兴
C．宗教改革
D．启蒙运动 |
答案
| B |
举一反三
| 15世纪中期，阿拉伯商人到意大科经商，他发现当地人热衷于讨论 |
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A．知识与美德
B．人性与神性
C．民主与法制
D．教会与上帝 |
| 在社会经济快速发展的今天，人们由快节奏的摇滚到慢摇吧，开始追求细嚼慢咽的品味和享受生活。对这种由快到慢的理解，合理的是 |
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A．这种变化是对现代文明的抵制
B．青少年反叛精神的增长
C．体现了以人为本的理念
D．经济发展步伐减缓 |
| “这里是数不清的悲伤，野蛮凶狠的庙堂，这里是邪教徒的寺院，引入邪道的学堂，这里是眼泪的发源地，是黑暗的监狱，是个充满欺骗的场所，在这里，善良被扼***，凶恶却在成长，这儿是人们死前的黑夜和地狱，难道上帝不将惩治你？”（彼特拉克《诗集》）这则材料反映的作者主要观点是 |
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A．赞美人性的可贵
B．抨击教廷的黑暗
C．讴歌自然的美好
D．强调世俗生活的重要 |
| “较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”（哈纳克《教义史》）这种质疑一切的情形可能发生在 |
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A．古代希腊
B．文艺复兴时期
C．宗教改革时期
D．启蒙运动时期 |
| “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”“这个时代出现的巨人”是 |
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A．瓦特
B．卢梭
C．马丁·路德
D．达·芬奇 |
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