加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B.首次挑战罗马
题型:不详难度:来源:
加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文A.第一次提倡人们在内心世界中发现宗教 | B.首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威 | C.用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 | D.主张没收天主教会的大量土地以及财产 |
|
答案
C |
解析
试题分析:材料观点反映了加尔文“先定论”思想,掩盖了资产阶级剥削的本质,为资产阶级的发财致富做辩护,符合资产阶级利益。故选C。AB项是马丁路德的主张和贡献;D项是英国国教改革时期没收天主教会的土地和财产。 点评:加尔文宗教改革是欧洲宗教改革的重要的组成部分,吸收了马丁路德宗教改革的一些主张,如主张信仰得救,但是加尔文的宗教改革进一步发展了马丁路德的宗教改革主张,提出了先定论的主张,符合了新兴资产阶级愿望和要求。 |
举一反三
材料一:马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者······他的神学思想强调“因信称义”。灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会的条规,不在于本人的善行和所积的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰······1517年10月,路德以学术争论的方式,在维登堡大教堂的门上张贴了“欢迎辩论”的《九十五条论纲》论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。 材料二:卡尔文是瑞士宗教改革家,······他废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富;宣称做官执政、蓄有财产、贷钱取利同担任教师职务一样,均可视为受命于上帝。卡尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威;主张“因信称义”等。 请回答: (1)路德强调“因信称义”的实质是什么?它代表当时哪些人的利益?(2分) (2)结合上述材料及所学知识说明卡尔文和路德主张的相同点。(4分) (3)卡尔文比路德更为激进的主张是什么?(2分) (4)卡尔文、路德宗教改革体现了强烈的人文精神。这里的“人文精神”的含义是什么?(2分) |
中世纪的欧洲,天主教会势力强大占据着支配地位,在经济上( )A.征收“什一税”、兜售“赎罪券” | B.控制各国的高级教职任命权与教会司法权 | C.规定了统一的《圣经》版本 | D.推行重商主义 |
|
在教义方面亨利八世宗教改革的内容不同于加尔文教主张的是( )A.没收天主教会的土地 | B.教职人员可以婚嫁 | C.保留天主教主教制基本教义和仪式 | D.先定论 |
|
马丁·路德认为:灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。从材料中可以看出A.罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因 | B.马丁·路德完全否定了天主教义 | C.马丁·路德只是主张简化宗教仪式,不反对信仰《圣经》 | D.宗教神权、专制王权遭到沉重打击 |
|
下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”,对其表述准确的是( )
A.德国的养牛业发达 | B.德国是罗马教皇的牛奶供应国 | C.罗马教皇对德国的剥削 | D.表达了德国宗教改革的根本原因 |
|
最新试题
热门考点