(30分)地图反映了人们认识世界的程度,地图的变化的记录了人们认识世界的过程。欧洲中世纪时,地图主要由神职人员绘制,当时欧洲的世界地图千篇一律;基督教圣地耶路撒
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(30分)地图反映了人们认识世界的程度,地图的变化的记录了人们认识世界的过程。 欧洲中世纪时,地图主要由神职人员绘制,当时欧洲的世界地图千篇一律;基督教圣地耶路撒冷居于中心,多瑙河、地中海和顿河呈“T”字型,把世界分割为欧亚非三部分。中国古代地图大部分由官方或士大夫绘制,主要用于日常行政事务管理和作为读史的辅助工具,在中国古代绘制的世界地图中,中国占据绝大部分图幅, 政区表现较为准确,中国疆域外则绘制简略,严重失真。 (1)阅读上面材料,结合所学,分别指出欧洲中世纪和中国古代地图的功用。(4分)说两种地图所反映的社会思想背景。(4分) |
答案
(1)功用:欧洲中世纪地图主要用于宗教宣传;中国古代地图主要用于世俗事务。社会思想背景:欧洲中世纪地图反映出当时基督教神权思想居于社会统治地位;中国古代地图反映出中国中心论的思想。 |
解析
本题考查学生提取信息,归纳比较、分析理解的能力。从绘制人员上看:欧洲绘制地图的是神职人员,可知和宗教有关;中国由官方或士大夫绘制,可知与现实的世俗政治生活有关。故功用的不同可概括为:欧洲中世纪地图主要用于宗教宣传;中国古代地图主要用于世俗事务。 欧洲中世纪的地图以基督教圣地耶路撒冷居于中心,所以反映的是当时基督教神权思想居于社会统治地位;而古代中国地图中国占据绝大部分图幅,可知有天朝上国的心理。由此可以概括为:欧洲中世纪地图反映出当时基督教神权思想居于社会统治地位;中国古代地图反映出中国中心论的思想。 |
举一反三
在“九十五条论纲”中,马丁·路德认为A.赎罪券不能免除教会的惩罚,也不能赦免罪过 | B.国家权力为神所授,至高无上 | C.人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免 | D.人的“原罪”使人的本性变坏,只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免 |
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马丁·路德的宗教改革主张集中体现在A.“九十五条论纲”中 | B.《致德意志的基督教贵族书》中 | C.《圣经释义》中 | D.《基督教原理》中 |
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宗教“异端”思想,反映了哪个阶层争取政治权利的愿望A.商人阶层 | B.市民阶层 | C.农民阶层 | D.资产阶级阶层 |
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下列对马丁·路德及其改革评价正确的是 ①打破了欧洲天主教神权的统治体系 ②马丁·路德反对农民起义,表现了其阶级的局限性 ③揭开了欧洲宗教改革的序幕 ④使得德意志成了宗教改革风暴的策源地 |
卡尔文认为,上帝自创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时A.封建贵族世袭思想 | B.封建社会等级思想 | C.资本原始积累时期资产阶级思想 | D.封建制度解体时期新兴思想出现 |
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