下列对马丁·路德及其改革评价正确的是①打破了欧洲天主教神权的统治体系②马丁·路德反对农民起义，表现了其阶级的局限性③揭开了欧洲宗教改革的序幕④使得德意志成了宗教
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下列对马丁·路德及其改革评价正确的是
①打破了欧洲天主教神权的统治体系
②马丁·路德反对农民起义，表现了其阶级的局限性
③揭开了欧洲宗教改革的序幕
④使得德意志成了宗教改革风暴的策源地 |
答案
| C |
解析
| 本题考查学生对宗教改革的理解。结合所学知识即可得知①②③④都是正确的。所以选C。 |
举一反三
卡尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时| A．封建贵族世袭思想 | B．封建社会等级思想 | | C．资本原始积累时期资产阶级思想 | D．封建制度解体时期新兴思想出现 |
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穆罕默德·阿里曾对着一份奥斯曼素丹的诏书说：“我作为一个不知名的
冒险家来到埃及。……如今，我在这里已经站稳脚跟。”“我从来就没有什么
主人！这段话所包含的正确的历史信息是| A．穆罕默德·阿里欲取代奥斯曼素丹的地位 | | B．穆罕默德·阿里已经实现了对埃及的统治 | | C．埃及当时已经是地跨欧亚非三洲的大帝国 | | D．埃及当时是奥斯曼帝国的一块重要殖民地 |
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穆罕默德·阿里改革和中国洋务运动的相同点包括
①都创办了军事工业
②都创办了民用工业
③都改革了政治体制
④都建立了新式海军 |
“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是| A．符合教俗封建主的利益 | B．加尔文教对许多国家产生了重大影响 | | C．加尔文的先定论思想 | D．彻底否定了天主教的作用 |
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马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是| A．灵魂得救取决于心中的信仰 | B．灵魂得救取决于表面礼仪 | | C．否定了教皇和僧侣的特权 | D．以自律代替了他律 |
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