加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用,它是为哪一阶级服务的( )A.为封建世俗势力夺取政权服务的B.为使欧洲各围人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争C
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加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用,它是为哪一阶级服务的( ) A.为封建世俗势力夺取政权服务的 B.为使欧洲各围人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争 C.为资产阶级发财致富作辩护 D 为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆沦 |
答案
C |
解析
加尔文代表的是新兴资产阶级的利益,其主张就是要使资本主义发展摆脱宗教神学的束缚,为资产阶级发财致富进行辩护。 |
举一反三
下列关于16世纪西欧宗教改革的表述,正确的有:①是资本主义萌芽在意识形态领域的反映 ②新教并非仅仅满足资产阶级的要求③天主教会是当时西欧社会的众矢之的 ④宗教力量巨大,资产阶级以它为思想武器进行以封建斗争 |
新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的原因是( )A.中世纪欧洲只有一种意识形态,加之资产阶级力量弱小 | B.宗教和神学是欧洲封建制的精神支柱 | C.资产阶级利用宗教发动和组织群众 | D.人民易于接受宗教 |
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西欧宗教改革运动对于资本主义发展的最大影响是( ) A.资产阶级和新贵族夺取了天主教会的土地和财产 B.西欧各国的王权得到加强 C.摧毁了天主教神学的精神统治。 D.促进了西欧各国文化、教育事业的发展 |
在德国宗教改革后,欧洲宗教历史上形成了三足鼎立的新局面。他们是A.新教、伊斯兰教、基督教 | B.新教、天主教、东正教 | C.天主教、东正教、伊斯兰教 | D.新教、伊斯兰教、东正教 |
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2010年是马丁·路德宗教改革493周年。当年德国一位大主教问路德:“你不信教皇,不信教阶和圣礼,那么你说,有罪的灵魂如何才能得救呢?”路德的回答应是A.“灵魂得救在于心中信仰,而不在于表面礼仪” | B.“永生与永罚都是上帝先天定的,人的意志无法改变” | C.“只要克服私欲、回复良知,就能成为圣贤” | D.“教皇是‘两足禽兽’,人民应起来粉碎教会这个邪恶势力” |
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