下列对欧洲宗教改革的评价,不正确的是(    )A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动C.加尔文

下列对欧洲宗教改革的评价,不正确的是(    )A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动C.加尔文

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下列对欧洲宗教改革的评价,不正确的是(    )
A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的
B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动
C.加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据
D.欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒,但勇于挑战教皇权威

答案
A
解析
加尔文宗教改革是在马丁·路德改革的推动下进行的,其宗教改革理论的形成深受马丁·路德的影响,是对马丁·路德的肯定,而非否定,故A项不正确
举一反三

“人生而自由,但却无往不在枷锁之中。”这体现了卢梭什么样的思想            (   )
A.天赋人权B.人民主权C.社会契约论D.三权分立学说

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马丁·路德提出的“因信称义”原则,其意义在于             (    )
A.否定了天主教会及其神学的作用B.确立了“教随国定”的宗教原则
C.打击了天主教会的势力D.维护了德意志各阶层的利益

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欧洲宗教改革的影响不包括
A.摧毁了西欧的封建势力B.打击了罗马天主教会C.有利于资本主义的发展D.促进了西欧各国民族文化的发展18世纪的欧洲又出现了一次思想解放运动―启蒙运动。

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早期资产阶级在反封建斗争中采用的两种形式是(   )
①文艺复兴 ②宗教改革
A.①正确②不正确
B.①不正确②正确
C.①②都正确
D.①②都不正确

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下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是(  )
A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关系
B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧
D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救

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