下列对欧洲宗教改革的评价,不正确的是( )A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动C.加尔文
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下列对欧洲宗教改革的评价,不正确的是( )A.加尔文的宗教改革是在否定马丁·路德的基础上进行的 | B.宗教改革是一场反对天主教会的社会、思想改革运动 | C.加尔文的学说为资产阶级革命提供了意识形态方面的依据 | D.欧洲宗教改革家都是虔诚的基督徒,但勇于挑战教皇权威 |
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答案
A |
解析
加尔文宗教改革是在马丁·路德改革的推动下进行的,其宗教改革理论的形成深受马丁·路德的影响,是对马丁·路德的肯定,而非否定,故A项不正确 |
举一反三
“人生而自由,但却无往不在枷锁之中。”这体现了卢梭什么样的思想 ( )A.天赋人权 | B.人民主权 | C.社会契约论 | D.三权分立学说 |
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马丁·路德提出的“因信称义”原则,其意义在于 ( )A.否定了天主教会及其神学的作用 | B.确立了“教随国定”的宗教原则 | C.打击了天主教会的势力 | D.维护了德意志各阶层的利益 |
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欧洲宗教改革的影响不包括A.摧毁了西欧的封建势力 | B.打击了罗马天主教会 | C.有利于资本主义的发展 | D.促进了西欧各国民族文化的发展18世纪的欧洲又出现了一次思想解放运动―启蒙运动。 |
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早期资产阶级在反封建斗争中采用的两种形式是( ) ①文艺复兴 ②宗教改革A.①正确②不正确 | B.①不正确②正确 | C.①②都正确 | D.①②都不正确 |
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下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是( )A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关系 | B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 | C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 | D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 |
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