(第36条)每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪;(第86条)教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必
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(第36条)每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪;(第86条)教皇是一切富人中的最富有者,为什么不用他自己的钱来建造圣彼得教堂,而必须花费可怜的信徒们的钱呢?——“九十五条论纲”。正是由于这论纲的发表在欧洲揭开了一场宗教改革运动,这一运动使德意志、英国等国 |
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A.以路德派新教为主 B.以加尔文派新教为主 C.仍以天主教为国教 D.摆脱了罗马教廷的控制 |
答案
D |
举一反三
下图是16世纪的著名画作《路德焚烧教皇令》。这一历史现象所反映的重要信息是 |
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A.路德主张“因信称义”说 B.人文主义的思想开始萌芽 C.宗教改革旨在推翻天主教 D.路德反对天主教思想禁锢 |
马丁·路德是德意志维登堡大学的神学教授。他反对罗马教皇兜售赎罪券,揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思想的表述,错误的是 |
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A.只要信仰上帝,灵魂便可以获得拯救 B.简化宗教仪式,僧侣也可以婚配还俗 C.教皇和教会高于《圣经》 D.君主拥有上帝授予的权力,可以处罚教士和教皇 |
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革 |
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A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝 C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会权威 |
首先提出“塑造基督徒品性的是个人的信仰,而不是罗马教皇和宗教议会”的思想家是 |
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A.托马斯·阿奎那 B.斯宾诺莎 C.马丁·路德 D.加尔文 |
马丁·路德说:“无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这种主张 |
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A.否认了罗马教会存在的合法性 B.否定了罗马教会的精神权威 C.促进了欧洲资本主义经济的发展 D.有利于欧洲民族国家的发展 |
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