《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是[

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《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是[ ]
A、认可教皇搜刮财富
B、天主教徒应该忠于信仰
C、赞同教会建造教堂
D、反对天主教会的经济掠夺

答案

举一反三

人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（下图），它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是

[ ]
A、教皇拥有无上的权威
B、教皇成了君主的人质
C、教皇和君主各持权柄、互不干涉
D、教皇和君主互相依存、互相利用

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教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑法太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁·路德后来写道：“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是 [ ]
A、教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券
B、当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制
C、马丁·路德揭露了台彻尔的敛财骗局
D、罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救

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马丁·路德说：“信徒一不靠教皇，二不靠圣礼。”在这里他认为人们应该靠什么“才是基督的正道”[ ]
A．上帝
B．教会
C．《圣经》
D．教皇

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德[ ]
A．倡导人的解放
B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神
D．否定教皇地位

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宗教改革后在德国出现的新教派是[ ]
A．路德教
B．清教
C．加尔文教
D．天主教

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