“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是  [     ]A.因行称义 B.“人非工具” C

“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是  [     ]A.因行称义 B.“人非工具” C

题型:0127 期末题难度:来源:
“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是 

[     ]

A.因行称义
B.“人非工具”
C.因信称义
D.理性至上
答案
C
举一反三
2009年是马丁·路德宗教改革491周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是 [     ]
A、将人们从宗教迷信中解放出来
B、从神学角度论证了人的自由和独立性
C、动摇了上帝在人们心中的地位
D、使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
题型:0121 期末题难度:| 查看答案
中世纪的德国流传着这样一句谚语:“德国是教皇的奶牛。”该谚语反映出 [     ]
A.德国的养牛业发达
B.德国是罗马教皇的牛奶供应国 
C.罗马教皇对德国的剥削
D.罗马教皇的副业在德国养牛
题型:0114 期中题难度:| 查看答案
德意志率先爆发宗教改革的根本原因是德意志  [     ]
A.资本主义经济发展最充分
B.受教会压榨最严重
C.四分五裂有利于宗教改革的开展
D.教会力量薄弱有利于资产阶级展开斗争
题型:0114 期中题难度:| 查看答案
16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的原因是 [     ]
A.宗教在当时意识形态中占统治地位,新兴资产阶级力量弱小
B.宗教和神学是维护封建统治的精神工具
C.天主教会反对殖民扩张,维护了资产阶级的人性主张
D.宗教有很大的迷惑性,人民易于接受
题型:0114 期中题难度:| 查看答案
下列有关宗教改革影响的叙述,不正确的是  [     ]
A.摧毁了西欧的封建势力
B.有力地打击了罗马天主教会
C.有利于资本主义的发展
D.促进了西欧民族文化的发展
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