17——18世纪欧洲启蒙运动集中批判的是 [ ]A.专制主义、教权主义B.专制主义、重商主义 C.教权主义、重商主义D.专制主义、霸权主义
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17——18世纪欧洲启蒙运动集中批判的是 |
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A.专制主义、教权主义 B.专制主义、重商主义 C.教权主义、重商主义 D.专制主义、霸权主义 |
答案
A |
举一反三
(15世纪以来)任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击非常脆弱的。这句话主要说明 |
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A.神学曾经产生相当的统治力 B.思想世俗化是理性觉醒的表现 C.理性的觉醒可以使人们认识神学的本质 D.在理性面前神学毫无价值 |
马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 |
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A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰 C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统 |
哥白尼《天体运行论》发表后第100年牛顿出生,那一年伽利略刚刚去世。这似乎预示着牛顿所从事的研究将开始孕育一个“全新的文明”。所谓“全新的文明”是指 |
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A.农业社会 B.工业社会 C.奴隶社会 D.信息社会 |
“正如伏尔泰所说的,‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则,而有一种身高5呎的小动物(注:指人类)竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想,随心所欲地行动,这是非常奇异的。’因此,寻找决定人类事务的这些永恒法则,是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。”对材料解读正确的是 |
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A.伏尔泰肯定人是世界万物的中心 B.启蒙思想家强调人的情感和个性 C.启蒙思想家指出人类理性的局限性 D.近代科学的兴起促成启蒙运动的发生 |
启蒙运动覆盖了各个知识领域,如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动的核心是 |
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A.运用自己的理智去认识判断理解事物 B.抨击天主教会的权威和迷信 C.抨击封建专制制度和封建特权 D.追求政治民主、权力平等和个人自由 |
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