德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。
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德国哲学家康德曾这样评价伏尔泰和卢梭：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时，卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭相比于伏尔泰思想上最大的不同点是（ ）
①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说 ③提出社会契约论 ④提出人民主权学说 |
答案
| C |
解析
试题分析：本题考查学生运用已学知识比较分析的能力，解题时紧扣“最大的不同点”。回顾已学知识可知①是卢梭与伏尔泰的共同之处，②中“三权分立学说”是孟德斯鸠的主张，只有③④是卢梭与伏尔泰的不同点，因此C符合题意，故选C。 |
举一反三
伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”狄德罗说：“没有一个人从‘自然得到了支配男人的权利。自由是天赐的东西，每一个同类的个体，都有享受自由的权利。”上述两人主张的相同之处是 ( )| A．都主张实行民主共和 | B．都主张宽容他人一 | | C．都主张保障人的自然权利 | D．都主张敬畏自然 |
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启蒙运动对改变社会实际状况产生了积极的政治影响，下列表述的正确有（ ）
①在它的影响下，法国爆发了轰轰烈烈的大革命
②在它的影响下，美国发生独立战争并且制订了1787年宪法
③鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争
④进一步弘扬了人文精神 |
阅读下列材料：
材料一 每一个国家有三种权力，即立法机关、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。依据第三种权力，王侯或官府处罚犯罪或裁决公民中的讼争。人们称第三种权力为司法权，而第二种权力简称为国家的行政权。当立法权同行政权合而为一，自由便不复存在了。因为人们定会担心，同一个人制定暴虐的法律，并同时加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一，法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官就变成了压迫者。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 人类生来是而且始终是自由平等的；自由、财产、安全和反抗压迫都是不可动摇的人权；法律是公共意志的表现，在法律面前人人平等；财产是神圣不可侵犯的权利。
——《人权宣言》
材料三 人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，决不能损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就是要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
材料四 不应实行英国式的议会制。因为人民在选举议员时可自由投票，是主人；而在选出议员后，就又变成了奴隶。所以，应该实行直接民主制，由全国公民开全体大会，共同决策和立法，不需选举议员或代表。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
(1)根据材料一指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么？产生了什么积极作用？（4分）
(2)依据材料二指出《人权宣言》体现了当时启蒙思想家的哪些基本主张和要求？（4分）
(3)上述材料所反映的思想主张代表哪一阶级的利益要求？（2分）
(4)据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说方面，各提出了什么主张？（6分）
(5)材料四所表达的主张是切实可行的吗？为什么？（4分） |
伏尔泰的名言：“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”这句话反映了他主张： （ ）| A．思想自由 | B．反对宗教专制 | C．开明君主专制 | D．批判封建主义 |
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| 在启蒙运动中进一步提出“思想自由”的思想家主要是： （ ） |
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