在耶稣之下,太平天国首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。(陈

在耶稣之下,太平天国首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。(陈

题型:不详难度:来源:
在耶稣之下,太平天国首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。(陈旭麓《近代中国的新陈代谢》)这实质上反映了太平天国( )
A.宣扬人人生而平等思想B.倡导人与自然和谐发展
C.借助神权重建等级秩序D.增强核心领导层凝聚力

答案
C
解析

试题分析:分析题干所述历史现象,从“上帝的众子”以及他们各自对应不同的天象,说明这是一种借助神权的表现,题干中没有关于人人生而平等思想,排除A,虽然提到了风、雨等自然界现象,但题干主旨与人与自然和谐发展没有任何关系,排除B,通过“日”与其它各个自然界现象之间的关系分析,这是一种等级制,与D项没有关系,答案C。
点评:此题难度很大,主要考查学生对材料的解读能力,解题时注意关键信息,如:上帝众子、天象等,也要注意题眼要求——实质上。
举一反三
20世纪初,孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国,宣传洪秀全,他首先以“洪秀全第二”自居,他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”“老革命党”。这是因为( )
A.二者革命任务上的一致性B.二者革命前途上的共同性
C.二者革命纲领上的共同性D.二者革命主体上的一致性

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下列最能说明太平天国运动是几千年来中国农民战争最高峰的是
A.坚持斗争14年
B.建立了与清政府对峙的中央政权
C.制定颁布了革命纲领
D.提出了第一个在中国发展资本主义的方案

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《天朝田亩制度》既有革命性又具有空想性,从根本上说是
A.小农经济的社会地位决定的
B.太平天国内部的尖锐矛盾决定的
C.当时紧张的军事斗争形势决定的
D.太平天国的斗争策略决定的

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太平天国从全盛时期到战略防御的转折点是
A.北伐失败B.天京变乱
C.安庆失守 D.天京陷落

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太平天国的北伐、国民大革命的北伐、千里跃进大别山的相同点有:(    )
①都有配合作战的部队②以敌人的中心地区为目标③以巩固自身政权为目的④性质相同
A.①②③④B.②④C.①②③D.②③④

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