“打鬼烧书图”是19世纪末流传于山东的反洋教斗争宣传画,从中我们可以获得的信息是:①它反映了中西文化的冲突②这种斗争具有笼统排外的性质 ③体现了山东人民的反帝精

“打鬼烧书图”是19世纪末流传于山东的反洋教斗争宣传画,从中我们可以获得的信息是:①它反映了中西文化的冲突②这种斗争具有笼统排外的性质 ③体现了山东人民的反帝精

题型:云南省同步题难度:来源:
“打鬼烧书图”是19世纪末流传于山东的反洋教斗争宣传画,从中我们可以获得的信息是:
①它反映了中西文化的冲突②这种斗争具有笼统排外的性质
③体现了山东人民的反帝精神④沉重打击了教会势力,使它们退出了山东
[     ]
A.①②
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
答案
B
举一反三
1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。这两种评判分别体现的价值观是 [     ]
A.民权主义与民族主义                  
B.民主主义与科学主义
C.科学主义与民族主义                  
D.社会主义与民生主义
题型:江苏月考题难度:| 查看答案
“……至于中国所有好战精神,尚未完全丧失,可与此次‘拳民运动’中见之。在山东直隶两省之内,至少当有十万人数,加入此项运动……”,材料中的“此项运动”指的是 [     ]
A.太平天国运动  
B.义和团运动    
C.新文化运动  
D.五四运动
题型:河北省期末题难度:| 查看答案
有学者认为:“在近代中国,没有哪一个事件能像义和团运动那样,包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标,‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结,其界限是如此的模糊。”这一观点认为义和团运动:据此理解正确的是: [     ]
A.历史真相不明,难于评价          
B.混淆了进步与落后的界限
C.体现了文明冲突的复杂性         
D.道德上的肯定是其主要方面
题型:山西省月考题难度:| 查看答案
当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说:“一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是  [     ]
A.义和团运动      
B.太平天国运动      
C.维新变法        
D.辛亥革命
题型:江苏期末题难度:| 查看答案
下图是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画:义和团***外国人为“野蛮”(BARBARIE) ;外国人***义和团为“文明”(CIVILISATION)。这幅漫画的作者意在
[     ]
A.主张武力解决争端
B.抨击西方殖民侵略
C.混淆文明与野蛮的界限
D.承认殖民者的双重标准
题型:江苏专项题难度:| 查看答案
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