1898年戊戌变法期间,一位西方传教士来到中国。此时,他能够 ①到上海租界居住②在广州看到外国商人租赁土地开设工厂③在南京去外国传教士建立的教堂祈祷④在北京至山

1898年戊戌变法期间,一位西方传教士来到中国。此时,他能够 ①到上海租界居住②在广州看到外国商人租赁土地开设工厂③在南京去外国传教士建立的教堂祈祷④在北京至山

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1898年戊戌变法期间,一位西方传教士来到中国。此时,他能够 ①到上海租界居住②在广州看到外国商人租赁土地开设工厂③在南京去外国传教士建立的教堂祈祷④在北京至山海关铁路沿线要地发现有外国军队驻守
A.①②③B.②③C.②③④D.①②③④

答案
A
解析

试题分析:④不对,允许在北京至山海关铁路沿线要地驻扎外国军队出自1901年《辛丑条约》;①出自1843年《南京条约》附件;②出自1895年《马关条约》;③出自1858年《天津条约》,因此选A。 
点评:运用趣味浓缩法来记,效果较好。 如《南京条约》内容可记作“五亿(议)港元”。“五”指开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸;“亿(议)”指英商进出口货物所应缴纳的税款,由中英双方议定;“港”指将香港岛割给英国;“元”指清政府向英国赔款2100万元。
举一反三
著名历史学家章开沅曾说:“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择:康有为选择了变法,孙中山选择了革命,张謇选择了实业”。这三人的共同目标是
A.建立民主共和国B.建立君主立宪制度
C.推翻清政府的统治D.挽救民族危亡

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1918年,陈独秀在《新青年》发文,痛骂义和团:“我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑,必须要叫义和拳不再发生……”1924年,陈独秀却在《向导》中高度赞扬义和团:“还幸亏有‘野蛮’的义和团少数人,保全了中国民族史上的一部荣誉”。造成陈独秀对义和团运动认识差距巨大的原因不包含
A.事件性质变化B.时代背景变化C.作者立场变化D.主观动机变化

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费正清在《观察中国》中写道:“从1901年到1937年新征服者来临之前的这段时间,是外国人在北京少有的快乐时期,是一个外国人享有特权和特殊自由的时代,他们可以毫无阻碍地深入到中国人的生活中。”这一现象的出现主要是由于
A.《辛丑条约》的签订B.外国公使进驻北京
C.新文化运动的影响D.民主共和观念深入人心

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2011年9月,日本野田新内阁大臣公开称钓鱼岛为日本固有领土,而中国政府则将钓鱼岛主权定义为中国核心利益。中日钓鱼岛主权之争源于哪一条约内容:(   )
A.《南京条约》B.《马关条约》C.《北京条约》D.《辛丑条约》

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义和团成员曾愤怒地喊出了这样的口号“先拆电线杆,后拆火车道,***尽外国人”,对此理解最准确的是
A.义和团运动具有明显的爱国性质B.有利于取得清政府的支持
C.反映了义和团科学的斗争口号D.义和团运动盲目的排外性

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