1846年，美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍，以学习《圣经》为主，兼修国文和自然科学（“格致”课）。这是福建开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确
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| 1846年，美国传教士约翰逊在福州台江吉祥山创办福音精舍，以学习《圣经》为主，兼修国文和自然科学（“格致”课）。这是福建开办最早的新式普通中学教育。对此理解正确的是 |
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A．洋务运动推动了福建教育近代化
B．我国的思想文化近代化航程已萌发
C．近代教育是西方文明传播的产物
D．新式学校教育与传统国学教育并存 |
答案
| C |
举一反三
| 鸦片战争后，西方的思想文化不断涌入，形成了“西学东渐”的局面，其反映的本质问题是 |
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A．中国人学习西方先进技术，发展生产力
B．先进的资产阶级思想文化对落后的封建文化的冲击
C．中国人学习西方思想文化，发展资本主义
D．中国人学习西方思想文化，抵御外国侵略 |
| 19世纪末，维新变法从一种社会思潮得以发展成为一场政治运动的关键因素在于 |
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A．维新派发展资本主义的主张符合历史发展的趋势
B．维新派把维新变法与救亡图存结合起来
C．维新派得到光绪帝和一些官僚的积极支持
D．维新派及时提出了他们的施政纲领 |
| 康有为、梁启超、严复的共同点是 |
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A．借助孔子 托古改制
B．宣传西方政治学说
C．用革命方式推翻清王朝
D．系统介绍西方文化 |
| “君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮。”根据材料和所学，判断这段文字的作者是 |
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A．魏源
B．王韬
C．宋教仁
D．胡适 |
| 严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看，严复的这一言论反映了 |
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A．严复接受了进化论的思想
B．严复的中体西用观点
C．维新派的民权意识
D．维新派的君主立宪主张 |
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