下列社会思潮出现的先后顺序是 ①维新思想的传播 ②民主科学思想的弘扬 ③马克思主义成为主流 ④尊孔复古的逆流 [ ]A．①②③④ B．①④②③ C．①③
题型：0114 月考题难度：来源：
下列社会思潮出现的先后顺序是
①维新思想的传播 ②民主科学思想的弘扬 ③马克思主义成为主流 ④尊孔复古的逆流 |
| [ ] |
A．①②③④
B．①④②③
C．①③②④
D．①②④③ |
答案
举一反三
| 以康有为为代表的资产阶级维新派对中国近代社会政治变革产生的影响是 |
| [ ] |
A、提出了实行君主立宪制的政治主张
B、批判封建统治者恪守祖训的腐朽思想
C、反对共和革命，维护清朝封建专制统治
D、提倡西学，全盘否定传统的儒学思想道德 |
| 19世纪后期，受西方民主思想的影响，一些有识之士就主张“断发易服”“废止缠足”，并要求改革传统的婚姻制度。最先提出这些主张的是 |
| [ ] |
A、资产阶级维新派
B、资产阶级革命派
C、具有民主思想的知识分子
D、走上社会主义革命道路的新青年 |
| 史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于 |
| [ ] |
A、洋务运动时期
B、维新变法时期
C、辛亥革命时期
D、新文化运动时期 |
下列关于维新变法运动的叙述，正确的有
①思想超前，不合国情
②推进过程急躁冒进，树敌太多
③策略为借助孔子和皇帝的权威
④方案“既合乎古训，叉适宜时局” |
| [ ] |
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④ |
| 文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！ |
| ——梁启超：《保教非所以尊孔论》（1902年） |
（1）梁启超所说的“今日诸学日新、思潮横溢”有何具体表现？
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（2）欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处？
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