陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原……曰忠、曰孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了A.儒家思想第一次遭到严厉的
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陈独秀说:“儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原……曰忠、曰孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以己属人之奴隶道德也。”材料反映了A.儒家思想第一次遭到严厉的批判 | B.20世纪初新旧道德观念的冲突 | C.新文化运动弘扬传统文化的精华 | D.向西方学习中资产阶级的困惑 |
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答案
B |
解析
试题分析:陈独秀对儒家思想的批判说明了当时新旧道德观念的冲突。儒家思想早在明清之际就遭到过批判,故 A 的说法不对;新文化运动猛烈抨击传统文化,故 C 的说法不对;新文化运动中资产阶级旗帜鲜明地宣传民主和科学思想,故 D 的说法不对。B项正确。 |
举一反三
陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”“实利的而非虚文”的伦理观念,力倡“生活神圣”“利用厚生”,强调现代……社会利益由个人利益集合而成,自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点解读准确的是( )A.该观点导致社会私欲的膨胀 | B.该观点肯定传统“经世致用”思想 | C.该观点批判儒家重义轻利观 | D.该观点有利于马克思主义传播 |
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下图是一张拍摄于1920年2月的老照片,北京大学首次迎来了3位女子旁听生,三名裹着小脚的女子在北京大学留下了她们的合影,国立最高学府北京大学率先开放女禁。对这一事件的认识不正确的是
A.大学开放女禁使女性形式上获得完整的教育权 | B.女子获得高等教育权标志着中国近代民主化达到高峰 | C.有助于把女子从“三从四德”的封建礼教思想束缚中解放出来 | D.新文化运动和五四运动促进了思想解放,有利于女子教育的发展 |
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1912年,蔡元培等人曾经发起一个“进德会”,定下三条基本信条:不赌、不嫖、不娶妾;五条可以选任的戒条:不做官吏、不做议员、不饮酒、不食肉,不吸烟。到北大后,他也身体力行。这说明蔡元培A.支持新文化运动 | B.抵制北洋政府 | C.教育理念先进 | D.强调个人品德修养 |
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傅斯年评价某时期的思想时说:“中国人的思想到了这时期,已经把‘孔子及真理’一条信条摇动了,已经临于绝境,必须有急转直下的趋向了。”“这时期”指A.维新变法 | B.辛亥革命 | C.新文化运动 | D.五四运动 |
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以下是林纾等人对某事件的看法:“功利倡而廉耻丧,科学尊而礼义亡,以放荡为自由,以攘夺为责任……直与猩红热、梅毒等输入无异”,“若尽废古书,行用土语为文字,则都下引车卖浆之徒所操之语,按之皆有文法……凡京津之稗贩,均可用为教授矣。”下列对此分析不准确的是( )A.近代西方列强侵略给中国社会带来的影响 | B.西方思想传播对中国传统观念的冲击 | C.新思潮引起了旧势力的仇视与恐惧 | D.反映了该事件存在对中国文化绝对否定的错误倾向 |
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