“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀( )A.全盘否定中
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“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀( )A.全盘否定中国传统文化 | B.推崇西方民主和科学思想 | C.主张“中学”“西学”相结合 | D.积极宣传马克思主义 |
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答案
B |
解析
试题分析:依据材料中的“近代文明之特征…而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论”,可以看出陈独秀能是人心社会焕然一新的是西方的人权说和生物进化论。结合所学知识可知,陈独秀宣传西方的民主和科学。故选B。A、D两项材料无法体现;C项说法不符陈独秀的思想。 |
举一反三
下列一组图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹,以下说法正确的是
A.表现了工业化的必由之路 | B.说明了民主共和的必由之路 | C.探寻了近代化的发展之路 | D.解决了经济、政治与思想发展之路 |
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关于近代前期的维新思潮,民主革命思想和激进的民主主义思潮的表述,不正确的是 ( )A.是中国民族资本主义发展的产物 | B.是进步和爱国的思潮 | C.在中国具有广泛的社会基础 | D.是爱国知识分子向西方学习的产物 |
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19世纪末2O世纪初,中国社会出现了一 系列重大变革。以下变革按时序排列正确的是( ) ①清政府完全成为帝国主义统治中国的工具 ②学习西方制度,变法一时成为一股强大的社会思潮 ③青年学生的民族觉悟和爱国热情空前高涨 ④政治制度出现里程碑式的变化 |
李大钊指出:“世界一切现象,无能逃于理法支配者。人事界的现象,亦不能无特种的理法,惟俟史家去发现它,确定它了。”李大钊认为史学研究重在A.寻找社会规律 | B.构建伦理道德 | C.整理史实资料 | D.探索革命道路 |
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1916年杜亚泉在《东方杂志》上发表了《静的文明与动的文明》一文,他认为“近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至,自军国大事以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。……西洋文明与吾国固有之文明乃性质之异,而非程度之差;而吾国固有之文明,正足以救西洋文明之穷者”。下列对此观点理解准确的是A.是当时社会的主流观点 | B.完全排斥西方文明 | C.指出了新文化运动的弊端 | D.全面继承洋务思想 |
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