新文化运动实质上是A．资产阶级反对复辟倒退的斗争B．中国传统文化的改良运动C．资产阶级传播西方文化的运动D．资产阶级反封建的思想文化运动

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新文化运动实质上是

A．资产阶级反对复辟倒退的斗争	B．中国传统文化的改良运动
C．资产阶级传播西方文化的运动	D．资产阶级反封建的思想文化运动

答案

解析

略

举一反三

阅读下列材料
材料一：自人权平等之说兴，奴隶之名非血气所忍受。也称近世欧洲历史为“解放历史”。破坏君权，求政治之解救也；否定教权，求

宗教之解救也；均产说兴，求经济之解救也；女子参政运动，求男权之解放也。解放云者，脱离夫奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格之谓也。
——陈独秀《敬告青年》
材料二：科学之兴，其功不在人权说之下，若舟车之有两轮焉。今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得从违，其效将人间之思想之为，一遵理性，而迷信斩焉，无知妄为之风息焉。

——陈独秀《敬告青年》
材料三：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀
请回答：
（1）材料一中“人权”是指什么

？（2分）在这里陈独秀提出了哪些主张？（4分）
（2）材料二中陈独秀号召人们坚持什么精神？（2分）
（3）材料三中的“两位先生”指的是什么？（2分）如何理解这“两位先生”的作用？（4分）

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鲁迅说:“孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。”以下不能说明这一观点的是

A．朱熹吸收佛教和道教思想形成新儒学，自此成为明清官方哲学

B．袁世凯掀起尊孔复古的逆流为其复辟帝制服务

C．汉武帝“独尊儒术”，儒家思想成为中国封建社会的正统思想

D．康有为将西方资产阶级学说与儒家思想相结合宣传维新变法

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胡适在新文化运动期间说：“我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”对此分析正确的是

A．该认识体现了新文化运动的进步性

B．说出了广大群众的心声

C．该认识产生的根源是资本主义经济的进一步发展

D．体现了胡适对中西方文化认识肤浅

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鲁迅先生曾对中国近代某一主流思想这样概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想代表性的体现在下列哪一人物身上

A．康有为

B．张之洞

C．魏源

D．胡适

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2009年8月19日，汤一介教授撰文指出：“正是西学的冲击，使得中国传统文化中属于主流地位的儒学，得到一个自身反思的机会，从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学的冲击最大的时期是在（）

A．洋务运动时期	B．维新思想的宣传时期
C．民主革命思想宣传时期	D．民主科学思想宣传时期

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