有学者说：这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指 [

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有学者说：这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点，进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统，并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指     [     ]
A．洋务运动
B．维新变法运动
C．新文化运动
D．国民革命运动

答案

举一反三

思想是地球上最美丽之花，一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。
阅读下列材料，回答问题。
材料一诸子名言：
                                A：“为政以德”；“克己复礼为仁”。
                                B：“我无为而民自化，我好静而民自正”。
                                C：“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴”。
                                D：“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”。（1）请结合材料和所学知识回答：上述名言分别出自于春秋战国时期哪些思想学术派别？
                                                                                                                                                                   材料二
                                A：“然则为天下之大害者，君而已矣!”
                                B：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
                                C：“以天下论者，必循天下之公。” （2）材料二中的A、B、C分别是哪位思想家的名言？反映了中国古代哪一时期思想活跃的局面？
                                                                                                                                                                   材料三：见下图

（3）下图著作的作者是谁？他在书中明确而系统地阐述了什么思想？请概要回答这一思想的意义。
材料四：西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救活中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。——陈独秀《本志罪案之答辩书》
（4）根据材料三和所学知识，写出当时先进的中国人发起的一场运动的名称。请概要指出这场运动的意义。

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当代历史学家袁伟时认为新文化运动是一场“告别中世纪的思想革命”，这一评论着眼于新文化运动 [ ]
A．形成了思想解放
B．打倒了传统的权威
C．促进了民族的觉醒
D．否定了封建王权

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一战期间，陈独秀等人在上海出版一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对 [     ]
A．思想观念
B．军事技术
C．经济组织
D．教育制度

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某教授在北大开学典礼上发言：“现在人做文章都不通，他们所用的名词就不通，譬如说‘改良’吧，以前的人都说‘从良’，没有说‘改良’，你既然已经是‘良’了，你还‘改’什么？你要改‘良’为‘娼’吗？”这一情景最早可能出现在 [     ]
A．维新变法时期　
B．新文化运动时期　
C．全面建设社会主义时期　
D．文化大革命时期

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“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角，传统的权威受到撼动，人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来，重新审视自身的价值和能力，“当时以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学，为文化革命的两面大旗……”以上材料所指的两场运动在本质上的相同点是 [ ]
A．都以复兴古典文化为旗帜
B．都宣扬了资产阶级文化
C．都对当时社会的发展起到了推动作用
D．都受到封建势力的阻挠和破坏

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