新派人士指出:“吾国数千年来之社会生活,莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。思想之不自由,莫甚于此……故吾人今日者,果欲创新生活,涤新道

新派人士指出:“吾国数千年来之社会生活,莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。思想之不自由,莫甚于此……故吾人今日者,果欲创新生活,涤新道

题型:福建省期末题难度:来源:
新派人士指出:“吾国数千年来之社会生活,莫不受名教羁縻之苦。非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。思想之不自由,莫甚于此……故吾人今日者,果欲创新生活,涤新道德,求为廿世纪之新国民,则必自实行其思想革命始。除昔日保守盲从之习惯,而砺今日自由意志之精神。”新派人士的代表人物应是

[     ]

A.李鸿章
B.康有为
C.孙中山
D.陈独秀
答案
D
举一反三
十月革命前,新文化运动的基本内容是
①提倡民主与科学,反对专制和愚昧②提倡新道德,反对旧道德
③提倡马克思主义,反对改良主义④提倡新文学,反对旧文学[     ]
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
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《新青年》创刊后的一年多时间里,发行量长期徘徊在1000册左右;1918年后,发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是[     ]
A.民主科学思想深入人心
B.十月革命的影响
C.文学革命的开展
D.五四运动的影响
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阅读材料,结合所学知识回答下列问题。
材料一 共和制是以群众即大多数人为统治者而照顾公共利益。它包含较多要素的比较完善的“混合制”,一是不同社会集团的力量及其正义原则的混合,通过这种混合使得城邦各阶级的要求都能在不同程度上得到满足;二是不同权力机构间政治原则的混合,不同机构行使权力中采取不同的政治原则。中产阶级成为多数并掌权,政体才能真正混合其余因素,并避免贫民对富人的瓜分,富人对贫民的压榨。共和制重视平等和自由的原则,要规定人民轮流执政、不能有终身制、官吏的任期要短等,根据理性行事,按法办事,是好的政体。可惜现实生活中没有这样的政体,只有共和制的变态,即民主制。

——亚里士多德《政治学》

材料二 政治民主及人民自由的保证是权力分立……共和国的领土应该狭小;反之,它就无法长久生存。一个幅员辽阔的共和国由于拥有庞大的财富,所以便会缺少节制精神……

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料三 夫共和果为如是不祥之怪物耶?君主政治之下,此等不良之政象,果无一能发生者耶?康氏所举事实,虽不尽诬,使民国字样,悉易以中国,则予固无词以驳之。若其归罪于共和,则共和不受也。若其归罪于伪共和则可,而真共和不受也。

——陈独秀《驳康有为<共和平议>》(1918年3月)

(1)依据材料一并结合所学知识,概括指出亚里士多德对希腊民主制的批判。
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(2)依据材料二并结合所学知识,分析美国“宪法之父”麦迪逊在制定1787宪法时对孟德斯鸠“三权分立”等思想的继承和发展。
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(3)依据材料三,概括陈独秀对于共和制的观点。
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中国某一时期的刊物频繁地出现“曙光”“新社会”“进步青年”“救国”“自由”“平民教育”等词汇。这些刊物最有可能出现于[     ]
A.维新运动时期
B.新文化运动时期
C.新中国成立初期
D.改革开放时期
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诗人徐志摩(1896——1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味,”这段经历可以作为个案反映

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A .当时“文学革命”的影响还不大
B .新青年追求“德先生”和“赛先生”
C .当时的青年知识分子并不重理轻文
D .新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
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