在明末清初的“西学东渐”过程中,充当中西方文化交流的主要媒介是:(      )A.开明士大夫B.新式学堂C.留学生D.传教士

在明末清初的“西学东渐”过程中,充当中西方文化交流的主要媒介是:(      )A.开明士大夫B.新式学堂C.留学生D.传教士

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在明末清初的“西学东渐”过程中,充当中西方文化交流的主要媒介是:(      )
A.开明士大夫B.新式学堂C.留学生D.传教士

答案
D
解析
注意是明末清初的“西学东渐”
举一反三
19世纪60、70年代,清王朝内部出现了顽固派与洋务派,其根本分歧在于
A.要不要在中国发展资本主义B.要不要镇压人民反抗斗争
C.要不要“ 师夷长技 ”D.要不要抵抗外侮,维护天朝上国

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鸦片战争揭开了近代中国屈辱史的篇章,国难当头,炎黄子孙奋起卫国,开始了艰难探索与抗争的历程。“师夷长技以制夷”的思想实质是
A.对封建王朝的愚忠和维护
B.对资本主义文明的肯定与效仿
C.对侵略、挑战的积极回应
D.树立了崭新的爱国主义旗帜

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以林则徐、魏源为代表的地主阶级改革派,其“开眼看世界”的主要着眼点是()
A.新思想新文化B.历史地理方面C.社会制度方面D.军事技术方面

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材料1 林则徐于1785年8月生在福州市一位塾师家庭。他的家乡较早受西方殖民者侵扰,郑成功父子火烧殖民者兵舰之事,对林则徐颇有启发。——1830年6月,授湖北布政使;11月,任河南布政使;次年7月,又调任江宁布政使。由于锐意整顿财政,兴修水利,救灾办赈,“一时贤名满天下”,被誉为“林青天”。——道光帝派他去广州查禁鸦片,1839年8月,林则徐离京南下,仅带数名随员。他预先向沿路发出传牌:“不许在各驿站索取丝毫,该州县亦不必另雇轿夫”。“所有公馆,只用家常便饭,不必备办整桌酒席。”
  材料2 林则徐认识到,闭关锁国,即是“因噎废食”,不可能“固疆强国”。落后就要挨打。因此,他一面派人在广州刺探敌人情报,去澳门了解西方国家动态,购买西方书报,细心留意西方各国的政治、经济、文化习俗以及军事、科学技术情况。……是“讲求外国情形之始”,故被称为近代中国“开眼看世界的第一人”。
                 ——以上均摘自《世界知识》2001年第13期赵佳楹《中国近代禁毒第一人》
  回答:
  (1)众所周知,清朝自乾隆后期,政治日趋腐败,官吏贪污,索贿成风,但道光年间却出现了“林青天”,据材料1及相关史实分析林则徐成为“青天”的原因及其思想渊源。
  (2)据材料2分析林则徐为什么被称为近代中国“睁眼看世界的第一人”?
  (3)如果你是国家的高级公务员,可从材料1、2林则徐的所作所为中受到哪些启发?
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鸦片战争后,近代中国萌发了新思想,其核心是
A.学习西方,兴办近代工业
B.与西方“商战”,保护本国利益
C.向西方寻找强国御侮之道
D.冲破传统的本末观,发展工商业

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