在洋务运动过程中，出现了中国近代早期维新思想。下列关于早期维新思想的表述，不正确的是（ ）A．产生于19世纪60年代 B．主张推翻清政府，实行君主立宪制度C
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在洋务运动过程中，出现了中国近代早期维新思想。下列关于早期维新思想的表述，不正确的是（ ）| A．产生于19世纪60年代 | | B．主张推翻清政府，实行君主立宪制度 | | C．反映了民族资产阶级的利益和要求 | | D．没有形成完整的理论，也未付诸实践 |
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答案
| B |
解析
| 早期维新派主张利用改良的手段，实行君主立宪制度，而不是要推翻清政府。故答案为B。 |
举一反三
维新思想传播期间，梁启超称赞一本书是“播送民主思想的工具”，该著作可能是| A．《孟子》 | B．朱熹的《四书章句集注》 | | C．黄宗羲的《明夷待访录》 | D．陈独秀的《新青年》 |
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“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主之所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则……。”这段引文应该出自 （ ）| A．黄宗羲《明夷待访录·原君》 | B．李贽《焚书》 | | C．康有为《新学伪经考》 | D．康有为《孔子改制考》 |
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谭嗣同在其代表作《仁学》中说，幸亏清朝的兵不够强，假如其海军如英法，陆军如俄德，那么君主专制的祸害会更大。此话主要| A．体现谭嗣同的汉奸卖国思想 | B．强调君主专制的祸害 | | C．提出学习英法德俄民主政体 | D．指出清朝军事的落后 |
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早在1893年，郑观应就第一次将强国富民的世博梦，寄予给了上海。郑观应认为：欲富华民，必兴商务；欲兴商务，必开会场；欲筹赛会之区，必自上海始。郑观应这一“寄予”如今变成现实最能说明| A．近代上海迅速发展为一座国际都市 | B．中国已步入世界先进国家行列 | | C．现代上海成为第一批沿海开放城市 | D．改革以来中国综合国力显著提升 |
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有人把百日维新的失败归咎为“变法之初不先变发辫”。这句话是将（ ）| A．发辫与机器生产相联系 | | B．发辫与社会风俗相联系 | | C．发辫与满汉矛盾相联系 | | D．发辫与国家政治相联系 |
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