文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说:“那时,大家把辛亥革命称为光复,意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头,后头吊半截,

文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说:“那时,大家把辛亥革命称为光复,意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头,后头吊半截,

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文学家沙汀在回忆故乡——川西北的绵阳在辛亥革命后服装的变化时说:“那时,大家把辛亥革命称为光复,意思是兴汉灭清。男的一般装束是用黑绫子、黑纱帕包头,后头吊半截,说是给崇祯皇帝(明朝末代皇帝)戴孝。”这作为个案可以反映
A.民族主义被民众狭隘理解B.民权主义获得广泛认同
C.民众的审美情趣发生变化D.民生主义最为当时所需

答案
A
解析

试题分析:本题考查学生通过现象分析本质的能力。解题时需要注意材料中的关键信息“兴汉灭清”,即辛亥革命推翻满清政府,重新建立汉族政权,反映的本质问题就是民族主义被民众狭隘理解了,因此选A。而B、C、D三项从材料中均无法体现。
举一反三
一百年前,孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A.“就算汉人为君主,也不能不革命。”
B.“驱逐鞑虏之后,光复我民族的国家。”
C.“改良社会经济组织,核定天下地价。”
D.“涤二百六十年之龌龊,复四千年之祖国。”

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孙中山遗嘱说:“必须唤起民众,联合世界上平等待我之民族,共同奋斗。”在孙中山一生的奋斗中,最典型地体现这一思想的是
A.三民主义B.新三民主义C.三大政策D.北上宣言

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图为1833~1915年“共和”、“民主”这两个关键词在中国部分著作和报刊中出现频率的统计图。1905~1913年“共和”出现的频率远远高于“民主”的频率,其原因包括

①维新变法思想的传播       
②三民主义思想的影响  
③新文化运动的推动         
④资产阶级革命运动的发展 
A.①②B.③④C.①③D.②④

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国学大师章太炎作了一首唱词:“地狱沉沉二百年,忽遇天王洪秀全;满人逃往热河边,曾国藩来做汉奸……”他对洪、曾二人的历史评价不同,主要着眼于(   )
A.阶级上,洪代表农民阶级,曾代表地主阶级
B.民族上,洪排满革命,曾效力满族
C.性别上,洪提倡男女平等,曾主张男尊女卑
D.学术上,洪破除迷信,曾尊孔扬孟

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孙中山在《三民主义与中国》中指出:“似乎欧美各国应该家给人足,乐享幸福……然而试看各国的现象……富者极少,贫者极多……所以倡民生主义,就是因贫富不均。”其倡民生、解决贫富不均问题的核心措施是
A.平均地权B.节制资本
C.发展实业D.实行社会救济

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