下列符合书影作者主张的是A.人法地,地法天,天法道,道法自然。B.格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也。C.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。D.故其德足

下列符合书影作者主张的是A.人法地,地法天,天法道,道法自然。B.格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也。C.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。D.故其德足

题型:不详难度:来源:
下列符合书影作者主张的是
A.人法地,地法天,天法道,道法自然。
B.格犹穷也,物犹理也,犹曰穷其理而已也。
C.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。
D.故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。

答案
D
解析

试题分析:《春秋繁露》的作者是董仲舒,他是西汉时期儒家学派的主要代表人物,所以题文需要选择的是儒家学派的观点的内容。A项是道家学派的观点,所以排除。B项是宋体理学的观点,所以排除。C项内容出自《荀子·荣辱》其主要意思是:好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰,所以排除C项。D项反映的是董仲舒的天人感应的内容,所以应该选择D项。
举一反三
天津近代工业博物馆是以“工业文化”为主题,时间从中国近代工业文明到未来工业科技展望。其中与天津近代工业的发展无关的是
A.天津开埠通商B.全行业公私合营
C.国民经济建设运动D.洋务运动的开展

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人与自然和谐相处是人类追求的目标。下列人物以自然为主要研究对象的有
①勒斯           ②牛顿           
③孔子           ④爱因斯坦
A.①②③B.①②④
C.②③④D.①③④

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日本学者冈田武彦认为,明代的精神文化则是适应平民阶级情趣的。可用来佐证这一观点的史实有
①明代心学的发展 ②长篇白话小说的发展 
③京剧的出现     ④散曲的兴盛
A.①②③B.①③④
C.①②④D.②③④

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1952年***在一次讲话中指出:“对于驻在旧中国的各国使节,我们把他们当做普通侨民对待,不当作外交代表对待。”这体现的外交方针是
A.另起炉灶B.打扫干净屋子再请客
C.一边倒D.和平共处五项原则

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下表是新中国农业发展的各项数据、与表中整体趋势出现相关的历史事件有
1958年—1961年全国主要农产品产量(单位:万吨)
年份
粮食产量
棉花产量
油料产量
粮食产量
1958
20000
196.9
477.0
1563.1
1959
17000
170.9
410.4
1214.7
1960
14350
106.3
194.1
985.5
1961
14750
80.0
181.4
506.5
①三大改造       ②大跃进运动     
③人民公社化运动 ④实施八字方针
A.①②           B.③④        
C.①④          D.②③
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