下表为近代不同时期列强在华投资最多的国家的相关数据统计(摘自白寿彝主编《中国通史·卷十二》)。 其中表中序号①②③所代表的国家依次为时间(年)1840—1895
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下表为近代不同时期列强在华投资最多的国家的相关数据统计(摘自白寿彝主编《中国通史·卷十二》)。 其中表中序号①②③所代表的国家依次为
时间(年)
| 1840—1895
| 1895—1911
| 1911—1927
| 1927—1937
| 1937—1945
| 1945—1949
| 国家
| ①
| 英国
| 日本
| 美国
| ②
| ③
| 数量(万元)
| 8026
| 33955
| 69627
| 11969
| 262096
| 47918
| 所占比重(%)
| 82.5
| 28.1
| 44.2
| 37.3
| 75.5
| 68.1
| A.美国、英国、日本 B.美国、日本、美国 C.日本、英国、美国 D.英国、美国、美国 |
答案
D |
解析
试题分析:本题主要考察的是列强对资本输出的状况。根据图表和所学知识,1840—1895年间,该国在华投资所占比重最大,可以得出①是英国,用排除法,可以得出答案是D。 |
举一反三
(20分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)依据材料一并结合所学知识,概括朱熹的思想对中国古代社会的的影响。并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。(8分) 材料二 李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,……只能长为灌木,不能形成丛林. ——黄仁宇《万历十五年》 (2)据材料二和所学知识,指出李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会制度进步方面起的作用有何不同?(6分) (3)据材料二和所学知识.说明为什么明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木,不能形成丛林”?(6分) |
(12分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 中国近代民族工业创办情况表
行业
| 企业名称
| 经营者
| 籍贯
| 面粉、棉纱
| 茂新、福新、申新等公司
| 荣宗敬、荣德生兄弟
| 江苏无锡
| 酿酒
| 张裕酿酒公司
| 张振勋(本为华侨)
| 广东大埔
| 此柴
| 鸿生火柴公司
| 刘鸿生
| 浙江南海
| 卷烟
| 南洋兄弟烟草公司
| 简照南、简王创兄弟(华侨)
| 广东南海
| 化工
| 永利化学工业公司
| 范旭东
| 湖南湘阴
| 机器制造
| 求新机器制造厂
| 宋志尧
| 上海
| 材料二 新中国一五计划成就图(部分)
![](http://img.shitiku.com.cn/uploads/allimg/20200309/20200309093201-67614.png) (1)阅读材料一、二,分别从工业地域分布和部门行业分布角度比较两者的不同。(4分) (2)结合所学知识,选择第(1)问中的其中一个角度把不同的原因写成历史小论文。(8分) |
(14分)阅读下列材料,回答问题。 材料一 经过两次世界大战的厮***后,昔日称雄于世界的欧洲列强均已沦为二等国家、三等国家,他们面对的是一个虚弱不堪、支离破碎的欧洲。在东方,来自苏联和东欧盟国的威胁日益严重;在西方,来自美国的经济渗透和政治控制不断加强。欧洲政治家们清醒地认识到,如此下去,欧洲不再是欧洲人的欧洲。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)说明材料一中“欧洲不再是欧洲人的欧洲”的内涵。(4分) 材料二 西方七国实际国民生产总值年平均增长率(%)
| 1951~1960年
| 1961~1970年
| 1971~1980年
| 1981~1987年
| 日本
| 8.0
| 10.6
| 4.9
| 3.8
| 美国
| 3.3
| 3.9
| 2.8
| 2.7
| 联邦德国
| 7.3
| 4.6
| 2.8
| 1.5
| 法国
| 4.8
| 5.6
| 3.7
| 1.6
| 英国
| 2.8
| 2.8
| 1.9
| 2.5
| 意大利
| 5.5
| 5.7
| 3.1
| 2.1
| 加拿大
| 4.0
| 5.2
| 4.2
| 3.1
| ——世界银行《世界统计表》 (2)据材料二概括二战后西方国家经济发展的主要特点,材料二中运用数字统计表格对历史进行定量分析的研究方法有何优势?(10分) |
开元十年,唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》,开元二十一年,玄宗又完成了《御注道德经》,开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法A.推翻了儒家思想的正统地位 | B.是商品经济和市民阶层发展的体现 | C.违背中国传统思想发展的主流趋势 | D.有利于后世儒学的创新发展 |
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近年研究中国现代化事业的美国学者吉尔伯特·罗兹曼在《中国的现代化》中说:“中国共产党人是在20世纪的民族主义和反对帝国主义的气氛中成长起来的,它强调反对强权,与弱小、不发达的‘农村’国家为伍,反对‘城市’国家。”该论断A.认为中国革命应走农村包围城市的道路 | B.反映了新中国一定时期的外交策略 | C.表明新中国奉行与第三世界结盟的政策 | D.中国始终不渝地坚持反对霸权主义 |
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