(28分)孔子研究是建国后学术界关注的焦点问题之一,对孔子的评价直接关系到对儒家文化乃至中国传统文化的认识。阅读材料,回答问题。材料一:在二千多年的历史里,孔学

(28分)孔子研究是建国后学术界关注的焦点问题之一,对孔子的评价直接关系到对儒家文化乃至中国传统文化的认识。阅读材料,回答问题。材料一:在二千多年的历史里,孔学

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(28分)孔子研究是建国后学术界关注的焦点问题之一,对孔子的评价直接关系到对儒家文化乃至中国传统文化的认识。阅读材料,回答问题。
材料一:在二千多年的历史里,孔学因与皇权结合而政治化,皇权因与孔学结合而理论化。……皇权虽不断更迭,而孔子的权威却日益稳固,从未动摇过。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二:1916年秋,康有为请政府于宪法中定孔教为国教。陈独秀连加痛驳,谓孔教与帝制有不可分的因
缘,孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教,他的伦理学说与共和立宪政体相违。此后,李大钊、吴虞等人也对礼教进行了大力批判,胡适还提出了“打孔家店”的口号。
——据郭延以《近代中国史纲》等
材料三:1966年至1976年,造反派组织了声势浩大的讨孔、批孔运动,反孔还是尊孔成为革命与反革命大是大非的政治问题。1976年开始,全面客观地评价孔子成了学术界的热衷话题。1989年以来,学术界先后召开了“儒学及其现代意义国际学术研讨会”及其他相关的学术会议,成立了“国际儒学联合会”等组织。
——据颜炳罡《五十年来孔子研究的回顾与展望》
(1)阅读材料一并结合所学知识,指出汉武帝时期孔学“政治化”和皇权“理论化”的具体表现。(4分)
(2)阅读材料二并结合所学知识,指出维新变法时期康有为对待孔学的态度,概述陈独秀等人批判“孔教”的历史背景。(10分)
(3)据材料三,指出1976年以来学术界“孔子研究”的特点,简要分析其原因。(10分)
(4)当今世界出现了缓和与紧张、和平与动荡并存的局面,谈谈孔子思想对构建和谐世界的积极意义。(4分)
答案

(1)孔学“政治化”:“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的提出。
皇权“理论化”:“天人合一”、“天人感应”学说的提出。(4分,每点2分,其他表述,可酌情给分)
(2)态度:革新、改造和利用。(2分,其他表述,可酌情给分)
背景:辛亥革命与中华民国的建立,传播了民主、自由、平等、博爱等思想;一战期间中国民族资本主义进一步发展;日益壮大的资产阶级强烈要求实行民主政治、发展资本主义;袁世凯废除临时约法,实行独裁统治,掀起尊孔复古逆流。(8分,每点2分,其他表述,言之成理,可酌情给分)
(3)特点:全面客观地评价孔子;研究国际化。(4分,每点2分,其他表述,可酌情给分)
原因:实行改革开放,为重新评价孔子创造了社会环境;解放思想、实事求是的思想路线确立,“双百方针”恢复,为重新评价孔子提供了思想基础;教育改革步伐的加快,为重新评价孔子提供了人才与学术基础;对外学术交流的增加,为重新评价孔子提供了学术支持。(6分,每点2分,答出3点即可,其他表述,言之成理,可酌情给分)
(4)评分说明:按以下三个层次给分,本问总分4分。
第一层次:能作出简单、表面的认识。(1分)
第二层次:能结合孔子思想的具体内容和当今世界的具体问题进行分析。(2分)
第三层次:能作出恰当的、概括性的评述。(1分)
解析

试题分析:(1)结合汉武帝时期董仲舒新儒学的思想理论进行分析,可得出孔学“政治化”:“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的提出;皇权“理论化”:“天人合一”、“天人感应”学说的提出。
(2)第一小问结合维新变法时期,康有为宣传维新思想的特点“托古改制”进行分析,可得出其对孔学的态度是改造和利用;第二小问结合新文化运动兴起了历史背景和辛亥革命的影响两个角度进行分析即可,可归纳出辛亥革命与中华民国的建立,传播了民主、自由、平等、博爱等思想;一战期间中国民族资本主义进一步发展;日益壮大的资产阶级强烈要求实行民主政治、发展资本主义;袁世凯废除临时约法,实行独裁统治,掀起尊孔复古逆流。
(3)第一小问特点从材料三中“1976年开始,全面客观地评价孔子成了学术界的热衷话题”概括出全面客观地评价孔子;从“学术界先后召开了儒学及其现代意义国际学术研讨会及其他相关的学术会议,成立了国际儒学联合会等组织”概括出研究国际化。第二小问原因结合改革开放以来社会环境、思想路线的拨乱反正、双百方针的恢复、国际学术交流等角度来分析即可。
(4)可结合孔子的具体思想主张,如“仁”的思想,以及当今世界的具体问题进行分析,进行合理的、概括性论述即可。 
举一反三
孔子死后,弟子们为其服丧3年。与这一行为密切相关的是
A.分封制B.礼乐制度C.九品中正制D.科举制

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西汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满毓(竹笼),不如一经。”这句谚语反映了当时
A.科举取士深入人心B.儒家思想备受重视
C.商品经济发展迅猛D.重农抑商思想严重

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《人民日版》某年的元旦社论以《乘风破浪》为标题,提出“鼓足革命干劲,迎接第二个五年计划!”的口号,同时还附有《十五年赶上英国》的图表。据此判断,该份日报最有可能出版于
A.1956年B.1978年C.1966年D.1958年

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(26分)阅读下列材料:   
材料一:从1607年开始,伴随着英国的殖民扩张,……到19世纪末20世纪初,英语逐渐发展成为一种世界语言。
——根据王恩涌《人文地理学》
材料二:“……英语,尤其是美式英语,似乎给予全世界的男人和女人——尤其是年轻人——一种‘充满希望’的感觉……”   
——美国当代著名学者乔治·斯坦纳
材料三:民主、自由、文明、野蛮、团体、脑筋、目的、思想、精神……20世纪初流行的这些新词大都来自日本。素以“开明”著称的重臣张之洞,以反感并力禁使用“日本新词”闻名。一次他见到幕僚路某拟就之办学大纲中有“健康”一次,勃然大怒,提笔批道:“健康乃日本名词,用之殊觉可恨。”掷还路某。性格倔强的路某,针锋相对地回曰:“ ‘名词’亦日本名词,用之尤觉可恨。”两人不欢而散。反对用“日本名词”者如张之洞,却也无法摆脱“日本名词”的困扰。
材料四:现在有“世界第一强势语言”之谓的英语,也饱受到其他语言的严重“污染”。2006年《泰晤士报》曾发文评价“中式英语”(Chinglish)的影响。自1994年以来加入国际英语行列的词汇中,中式英语贡献了5%到20%,超过任何其他来源。
请回答:   
(1)材料二反映的是二战以来,美式英语取代了英式英语的世界地位,这反映了什么实质问题?(2分)为什么会发生这种“易位”(6分)
(2)依据材料三,结合所学知识,分析20世纪初中国人无法摆脱“日本名词”的原因。(12分)
(3)依据材料四,结合所学知识分析,为什么会产生中式英语?(6分)
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《孙子兵法》说:“非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之。此安国全军之道也”。这表明作者的战争思想是
A.知己知彼,百战不殆B.不战而屈人之兵
C.慎战,但不畏战D.避实击虚,攻其必备

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