韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何
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韩愈的《原道》中说:“古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!”由此可见,韩愈认为A.工商业者的壮大导致农民贫困 | B.理学地位的确立有助国家经济发展 | C.儒佛道三家并用有助教化百姓 | D.佛道力量的壮大加剧百姓经济负担 |
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答案
D |
解析
试题分析:依据材料“古之教者处其一,今之教者处其三”可知为佛道的发展,“奈之何民不穷且盗也”人民日益贫穷,可以得出佛教道教的发展使得民众负担加深,所以选D |
举一反三
自太平军兴起后,各省多以镇压太平军为借口,截留田赋,以备急需。《辛丑条约》签订后,因赔款数额巨大,中央无力偿还,遂将赔款数额分摊于各省,于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年,因时局动乱,各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年A.中央集权的财政体制被破坏 | B.地方政府擅自截留中央财政 | C.社会动荡不安导致财赋减少 | D.地方政府获得了财政自主权 |
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“在人民公社期间,中国农村共建起了七八万座大小水库以及相应的灌溉渠网络,当我们翻开新旧中国的两本分省地图一对照,就会发现,新中国的地图上,造福于农民的人工湖泊星罗棋布,与旧时代有天壤之别。我国的农业灌溉面积在1980年以前每年以1700万亩(3.500)的速度增加,到1980年达到7.33亿亩。”材料反映出A.人民公社期间中国的农业有一定程度的发展 | B.家庭联产承包责任制极大地提高社会生产力 | C.大跃进运动客观促进农村水利工程快速发展 | D.人民公社期间国家经济更注重对农村的投人 |
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中国金融怕人论坛指出:“今天的世界需要新的‘马歇尔计划’,促进全球范围对基础设施的投资,以打破发展中国家的经济增长瓶颈,并给高收人国家的结构性改革提供空间。”这一设想
A.以全球基础设施为主要投资范围 | B.以推动世界经济整体发展为目的 | C.以扩大资本在全球的流动为手段 | D.对促进高收人国家的发展更有利 |
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下图为美国《时代周刊》1962年8月刊的封面(Berlin wall),柏林墙有一个美丽的代号“中国长城第二”。关于柏林墙,以下说法不正确的有A.柏林墙的倒塌标志着德国的统一,也推动了前苏联解体和冷战结束 | B.柏林墙的建立是二战以后德国分裂和冷战的重要标志性建筑 | C.柏林墙修筑的目的是为阻止西方势力的渗透而筑 | D.柏林墙修筑的直接原因是1919年德国分裂、美苏冷战导致的 |
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从汉代至明清,中国传统文化主流思想演变的总趋势是A.直面社会现实,逐渐关注民生 | B.不断传承发展,服务专制皇权 | C.根植于自然经济,逐渐落后于世界 | D.博采众家之长,紧随世界潮流 |
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