英国历史学家霍布斯鲍姆认为:历史是客观存在的事实,不容否认也无法否认,历史作为一种认识的客体可以被人类认识,但认识的主体需要站在一种客观的立场上。对此理解正确的
题型:不详难度:来源:
英国历史学家霍布斯鲍姆认为:历史是客观存在的事实,不容否认也无法否认,历史作为一种认识的客体可以被人类认识,但认识的主体需要站在一种客观的立场上。对此理解正确的是A.人们可以站在自己的立场认识历史 | B.研究历史应尊重史实,反映真实的历史 | C.历史客观事实无法被后人主观认识 | D.史学家研究的历史是其思想认识的产物 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题主要考查学生的历史素养,材料已经强调了历史认识要“站在一种客观的立场上”,可以直接排除A;由“历史是客观存在的事实,不容否认也无法否认”及客观立场等信息可知研究历史需要尊重史实,反映真实的历史,B符合题意;C、D的表述均与题意不合,故本题应该选B。 |
举一反三
(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料
成都西汉文翁石室授经讲学图 拉斐尔《雅典学院》 提取材料中的信息,结合所学知识,从艺术作品与思想关系的角度进行中西比较。 |
(15分)中外历史人物评说 材料一 人们通常认为太宗之治(626-649)是唐代“理想制度”的形成时期,是一个以良好和井井有条的施政著称的经济期。8世纪后期和9世纪的作者在怀旧时当然把它说成是黄金时代。但事实上太宗在执政时并没有制订新制度,政府的政策也没有大变化。政府的基本结构、行政细节以及政府干预的限度这一十分重要的问题早在隋代已被建立和解决,只是在唐高祖时稍加修改后又被采用,并体现在624年颁布的一些法典化的法律中。 ——费正清、崔瑞德《剑桥中国史·隋唐史》 材料二 唐朝开国之君虽为高祖,然其事业,实在大部分是太宗做的。……高祖传位于太宗,遂开出公元627 至649 的23 年间的“贞观之治”。历史上记载他的治绩,至于行千里者不赍(带着之意)粮,断死刑岁仅39 人,这固然是粉饰之谈,然其时天下有丰乐之实,则必不诬的了。隋、唐时的制度,如官制、选举、赋税、兵、刑等,亦都能将前代的制度加以整理。 ——吕思勉《中国通史》 (1)根据材料一、二,两位学者是如何评价唐太宗在“制度”上的作为?(6分) (2)结合所学知识,唐太宗在政治、经济及律法等方面有什么建树?简要评述明君、盛世与制度的关系。(9分) |
美国历史学家柯文的名著《历史三调:作为事件、经历和神话的义和团》,第一部分是历史学家笔下的义和团运动的史实;第二部分是直接参与义和团运动的中外各类人物当时的想法、感受和行为;第三部分评述在20世纪中国产生的关于义和团的种种神话。对该书解说历史的方式理解正确的是A.目的在于揭示历史真相的不可知性 | B.提供了探寻历史真相的三条不同途径 | C.直接参与运动的人物的感受最接近真相 | D.西方史学家对中国历史的解说较为客观 |
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王夫之在批评某位思想家时说:“……窃佛老之旨,游心于虚无,而招致亡国之祸!”省略处为 |
荣氏企业是近代民族工业的代表企业。1912年后,荣氏企业看准了面粉、棉纱工业大发展的苗头,不失时机地大力扩充,同时抓质量、创名牌。1915年日本提出“二十一条”后,国内“抵制日货爱用国货”更是推动了荣氏企业产品迅速占领市场。从材料中可以看出促成荣氏企业在这一时期发展的因素有 ①一战对战略物资的需求 ②国民政府大力支持 ③企业自身管理有方 ④群众性反帝爱国运动 |
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