战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并成为秦始皇治国指导思想的是A．儒家B．道家C．法家D．墨家
题型：不详难度：来源：
| 战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并成为秦始皇治国指导思想的是 |
答案
| C |
解析
试题分析：战国时期封建社会逐渐形成，法家思想主张以法治国，建立君主专制中央集权的封建国家。符合当时社会发展潮流并被秦始皇采纳。 |
举一反三
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，所反映的根本性问题是| A．中国思想文化出现倒退 | B．中国由分裂走向统一 | | C．商品经济发展受到限制 | D．专制主义中央集权制度加强 |
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西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是| A．未能事人，焉能事鬼 | B．生于忧患，死于安乐 | | C．以人随君，以君随天 | D．人心至灵，此理至明 |
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| 黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是 |
苏格拉底提出“美德即知识”的直接原因是雅典| A．民主政治发展到顶峰 | B．世风日下、道德沦丧 | | C．工商业高度繁荣 | D．人文主义盛行 |
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（20分）阅读材料，回答问题.
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 ——《朱子语类》卷四十
材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分）
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（2分）对于西汉王朝统治有何意义？（2分）
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？（2分）
（4）材料四作者有哪些新的思考？（2分）这些认识产生的经济根源何在？（2分）
（5）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。（4分）分析在2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？（4分） |
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