某编剧写了个剧本《乌镇人在上海》,有个片段反映的是1906年的情形,其中明显错误的是A.场景1:去上海大清邮政局发信回家报平安B.场景2:从乌镇出发乘轮船去上海
题型:不详难度:来源:
某编剧写了个剧本《乌镇人在上海》,有个片段反映的是1906年的情形,其中明显错误的是A.场景1:去上海大清邮政局发信回家报平安 | B.场景2:从乌镇出发乘轮船去上海 | C.场景3:去“又一村”看电影《定军山》 | D.场景4:到上海码头后转乘电车抵达亲戚家 |
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答案
D |
解析
试题分析:通过情境设置考查学生的历史再现能力,注意题干中的时间是“1906年”,根据所学“邮局”和“轮船”均已出现,《定军山》拍摄于1905年,而上海第一条电车正式通车是在1908年。故选D。 |
举一反三
鞋是常见的生活用品,但“脚上文化”却反映出了历史变迁。 阅读材料,回答问题。(16分) 材料一:缠足,又称裹小脚,是中国20世纪初以前的一种风俗。手工的绣花鞋也就成了华夏民族独创的手工艺品,被世人誉称“中国鞋”。19世纪末20世纪初,中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”,妇女不再以穿自己纳的布鞋为满足,喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式鞋广告。 注释:图中的女鞋广告语为
请回答: (1)概括近代“鞋的革命”反映了妇女社会地位发生了怎样的变化?(2分) (2)根据上述图文资料,分析国产欧式女鞋流行的原因。(6分) 材料二:下面三幅图片一定程度上见证了共产党领导中国革命和建设的历史。
(3)请概括说明每幅图片见证的历史意义。(8分) |
孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,足可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子( )A.“仁政”的主张 | B.爱惜民力的主张 | C.“克己复礼”的主张 | D.“仁义”和“王道”的主张 |
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历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考和总结,其主要依据是( )A.历史学家的分析和思考 | B.当时的客观事物 | C.各种历史教科书 | D.各种历史文物 |
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“2004年感动中国十大人物”有这样一段颁奖词:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。淡薄名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。这位人物是( ) |
荀子总结吸收百家思想,形成自己的思想体系,使战国儒家思想蔚然大观。以下符合荀子思想主张的有 ①天行有常,不为尧存,不为桀亡 ② 隆礼尊贤而王,重法爱民而霸 ③饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。 ④君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 |
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