“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是( )A.主张节俭的墨家B.关注民生,注重和谐的儒家C
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“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是( )A.主张节俭的墨家 | B.关注民生,注重和谐的儒家 | C.以改革促发展的法家 | D.无为而治”的道家 |
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答案
B |
解析
试题分析:“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了古代民本思想,强调对民生的关注,这与关注民生、注重和谐的儒家思想相符合。 |
举一反三
斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中说:中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明?······促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。对此理解不正确的是( ) A.对中国的传统文化持肯定态度 | B.认为中国有持续、古老辉煌的历史 | C.认为中国文明具有内敛性 | D.对中国的儒家学说非常崇拜 |
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某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“受人点滴之恩当以涌泉相报”“为人处事不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费会遭到报应”。你认为老人的言论反映出他继承了中国哪些传统思想?( ) ①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家 |
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是( ) ①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统 |
春秋战国时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“崇尚自然主张出世的逍遥派”,“统治阶级得力的参谋集团”,“普通大众的行动帮会”,“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派( ) |
在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”为此,统治者确定的治国指导思想是( )A.君权神授,天人感应 | B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政” | C.先义后利,养浩然之气 | D.治世不一道,便国不必法古 |
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