下列言论出现的顺序是（ ）①学以至圣的关键在于“致良知” ②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则
题型：不详难度：来源：
下列言论出现的顺序是（ ）
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 |
答案
| C |
解析
试题分析：本题考查了古代儒学思想家的思想主张。第①项是明代心学集大成者王阳明的思想；第②项是明末思想家李贽的主张；第③项是南宋理学大师朱熹的主张；第④项是西汉儒学家董仲舒的主张。因此正确顺序是④③①②，故选C项。 |
举一反三
古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现（ ）| A．天人关系 | B．人类社会和贤明政治的关系 | | C．儒道释三教的关系 | D．理与气的关系 |
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文化就像一张名片，一个民族如果没有自己的文化就会被蒸发掉，或者湮没于世界之中,《中国焦点2006》评出十大最能代表中国的文化形象符号中，位于第一位的是孔子，最主要的原因是| A．孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，有现实意义 | | B．孔子被尊为圣人，受到后世的敬仰 | | C．有教无类，因材施教，学思结合的教育思想和方法深深影响后世教育 | | D．其文化品格对中国的文化具有影响，成为中国传统文化的主流 |
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| 古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是（ ） |
董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是（ ）| A．春秋时期战争频繁，所以应该实行大一统 | | B．西汉刘邦实行“铲除异姓王、分封同姓王”，董仲舒认为对国家不利，所以提倡一统 | | C．春秋大一统，是说《春秋》一书特别不重视一统，所以分裂，这里“大”字是动词。 | | D．董仲舒认为，要保持汉武帝时期一统的局面，就必须要有一个统一的儒家思想，作为最高统治者的指导思想。 |
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“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是（ ）| A．主张节俭的墨家 | | B．关注民生，注重和谐的儒家 | | C．以改革促发展的法家 | | D．无为而治”的道家 |
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