荀况在《荀子•议兵》中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的
题型:不详难度:来源:
荀况在《荀子•议兵》中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是 ( )A.主张“以德服人” | B.主张“性恶论” | C.主张“施仁政于民” | D.主张“性善论” |
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答案
A |
解析
试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”说明“以德兼人”较之“以力兼人”和“以富兼人”具有明显优势,由此可以推知荀子赞成“以德兼人”,即主张主张“以德服人”和“以德治国”,所以答案选A,B C D三项与上述材料含义不符。 |
举一反三
《道德经》载:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是( )A.同情人民疾苦,主张实行仁政 | B.主张统治者对人民加强控制 | C.主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾 | D.统治者和被统治者关系是相互依存的 |
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某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演韩非子的同学所设计的台词应是( )A.“兼爱非攻,互助互爱” | B.“水则载舟,水则覆舟” | C.“为政以德,爱惜民力” | D.“以法治国,中央集权” |
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西汉初,“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱,则民人给家足,…京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。上述经济状况的变化为哪种思想的实施创造了条件A.墨家学说 | B.法家学说 | C.黄老之学 | D.大一统思想 |
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江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄,骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非,任命董仲舒为江都相。根据所学知识,你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是 ( )A.“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴” | B.“明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师” | C.“天人感应,天人合一” | D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” |
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董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心,其进步作用( )A.使儒家思想得以发展完善 | B.使儒家思想成为封建正统思想资料 | C.为中央集权政治的巩固提供了依据 | D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁 |
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